Bị facebook báo chết.

Một ngày đăng nhập vào Facebook, thấy thông báo tài khoản này đang ở trạng thái tưởng nhớ đặc biệt. Chuyển sang dùng nick Hà Linh Bùi ( Lấy từ địa danh Hà Nội và Berlin) thì được thông báo tưởng nhớ Bùi Thanh Hiếu, những người yêu quý Thanh Hiếu sẽ cảm thấy được an ủi và cùng nhớ lại tôn vinh cuộc đời của anh ấy. Thử đăng nhập lại Thanh Hiếu Bùi, Facebook báo người này đã chết. Cảm giác chán nản. Từ nhiều năm nay bị khoá Facebook nhiều lần, từ 3 ngày, một tuần, một tháng, một tháng...liên miên. Có lúc thông báo vi phạm nhiều nên Facebook đóng tài khoản vĩnh viễn. Đợt đóng ấy mấy tháng tự nhiên lại được mở lại. Đầu tiên bị khoá, cảm thấy hẫng hụt, sau nhiều lần cũng thành quen. Biết Facebook tuyển người Việt vào làm, rồi lại thoả hiệp với nhà nước VN để đặt ra những nội quy, để dư luân viên căn cứ vào đó báo cáo vi phạm. Cứ có báo cáo là Facebook khoá, rồi khiếu nại gì thì tính sau. Nhiều lý do khoá vô lý đến mức tấm ảnh mình chụp cây cỏ thôi, đưa lên Facebook cũng bị báo cáo vi phạm bản quyền. Hàng trăm cái lý do vô lý, như chia sẻ link của báo Việt Nam cũng bị báo cáo khoá tài khoản, lý do là việc báo đề cập là vi phạm. Dạo gần đây bị hạn chế tương tác, tức nhiều người tìm trang Thanh Hiếu Bùi thì Facebook không hiện ra trang của mình. Hoặc những người theo dõi sẽ không thấy bài của mình xuất hiện trên tường nhà họ. Thậm chí số lượng người theo dõi cũng bị ẩn đi, dù chỉ có hơn 220 nghìn người, chẳng là gì so với nhiều Facebook khác. Mới đây còn có trò thông báo là nội dung bài viết này không phù hợp với nhân quyền, pháp luật ở một số nơi, nên bị hạn chế. Tức là những bài viết đó không hiện được ở một số nước như Việt Nam. Còn nhiều cái kỳ lạ khác, ví dụ mình dùng laptop thì không viết được stt, không còm được do chữ nghĩa nhảy lung tung. Phải viết chỗ khác rồi cóp sang Facebook. Từng ấy cái cản trở, khiến mình chán Facebook lắm rồi. Nhưng mà Facebook cho phép báo cáo mình chết thì quá thể quá. Làm thế nhà mình hoang mang không biết chuyện gì. Tất nhiên không nghĩ mình chết, mà nghĩ như thế là lời đe doạ từ thế lực nào đó. Mình nghĩ Facebook do người ta lập ra, người ta có quyền thế này, thế nọ. Mặc cả với chế độ độc tài để được hoạt động trên đất nước do chế độ độc tài cai trị, chuyện đó cũng đành chấp nhận. Nhưng mà để lỗ hổng cho bọn nó báo người ta chết thì thực sự quá đáng vô cùng. Nghe Tuấn Vũ, Hương Lan thời hoàng kim hát, chắc nhiều năm sau nữa khó có cặp nào sánh bằng. https://www.youtube.com/watch?v=gbweaotVq3I

Nước Pháp tháng 10 năm 2021.

Đã ba năm tôi mới quay lại nước Pháp. Ở Châu Âu việc đi từ nước này sang nước khác dễ như đi từ tỉnh này sang tỉnh khác ở Việt Nam. Nếu bạn ngồi ô tô không chú ý đường sá, có thể bạn đi sang nước khác đến vài chục cây số rồi mới nhận ra. Nhưng từ khi có cái gọi là Cúm Vũ Hán rồi Corona hay Covid..rồi thêm tên phụ Delta ....người châu Âu mới có cảm giác lại về biên giới các nước. Chưa có loại viruts nào mà trong thời gian ngắn tên của chúng được thay đổi nhiều như vậy, đến giờ không biết chính xác gọi chúng là gì nữa. Hành trình của tôi với hai doanh nhân đi từ Berlin đến Koln bắt đầu từ 2 giờ đêm bằng xe ô tô. Vào buổi đêm trên xa lộ nước Đức hàng đoàn xe tải, xe contene đi nườm nượp, thế mới biết nền kinh tế nước Đức mạnh ra sao. Vào những lúc dịch đóng cửa nhiều cửa hàng, những chiếc xe tải này được ưu tiên đi lại để vận chuyển hàng hoá thiết yếu đến các siêu thị, nơi được phép mở cửa để cung cấp thực phẩm, đồ dùng thiết yếu cho mọi người. Giờ nước Đức đã mở cửa, mọi thứ đã chở lại bình thường. Điều khác biệt là khi vào cây xăng, người ta phải đeo khẩu trang. Tuy nhiên nếu không đeo thì có nơi nhắc, có nơi người ta cũng không nói gì. Chúng tôi đến hội chợ thực phẩm quốc tế ở Koln vào lúc 8 giờ sáng. Thủ tục mua vé vào cửa phải trình thẻ tiêm vắc xin, giá vé đến 50 euro. Hội chợ năm nay vắng nhiều gian hàng của các nước ở xa, đa phần là những nước trong khối Eu. Xem xét các mặt hàng, chúng tôi chưa thống nhất được với nhau sẽ nhập mặt hàng gì về. Hai người kia một người muốn nhập sữa, người muốn nhập đùi lợn muối. Còn tôi thì muốn tìm những gia vị nấu những món Châu Âu, vì tôi nghĩ rằng trong tương lai, nhiều bà nội trợ trẻ ở Việt Nam sẽ thích thử nấu các món ăn châu Âu. Ngày càng có nhiều người đi du lịch ở châu Âu, trong khi du ngoạn, họ thương thức những món ăn hương vị bản xứ. Lúc trở về nhà, thế nào có lúc họ cũng nhớ hương vị món ăn mà họ đã nếm, sau đó họ sẽ muốn lần nữa được thưởng thức. Nhưng để làm chuyến du lịch khác đâu phải dễ. Có lẽ họ sẽ tự làm món đó tại nhà, nhưng gia vị hay nguyên liệu để làm thành món đó kiếm đâu ra. Ra nhà hàng ăn không phải là lựa chọn hay đối với những bà nội trợ tháo vát thường muốn chinh phục thử thách. Có gì vui hơn khi tự nấu món mới và đặt lên bàn cho ông chồng thưởng thức không gian châu Âu và tài năng của bà vợ. Nhưng thôi, đó là việc lâu dài. Việc tiếp là lấy ngắn nuôi dài. Rời khỏi hội chợ, tôi sang Pháp để săn mua đồ cũ như xe đạp, đồng hồ,tranh ảnh. Cao tốc nước Đức và Pháp khác nhau một điều rất rõ, đó là trên cao tốc của Đức không có trạm thu phí nào cả. Đường sá của Đức đẹp hơn, phẳng phiu hơn, biển báo cũng rõ ràng hơn. Những đường không phải cao tốc ở Pháp qua mỗi ngã tư họ làm cái bùng binh , trồng hoa rất đẹp. Ấn tượng nhất là kể cả qua những vùng quê người ta cũng trồng hoa ở những bungg binh hay đầu đường vào thành phố, thị trấn. Hoa được trồng, chăm sóc và thay thế liên tục. Ở Đức họ làm ngã tư và đèn giao thông, nhìn chán ngắt nhưng lại rất dễ cho người lái xe. Còn việc qua ngã tư có bung binh ở Pháp khá khó chịu vì việc chờ làn, chờ xe đôi khi không rõ ràng. Đến Strausbourg, một thành phố mà lịch sử đầy phức tạp. Đây là vùng đất mà Pháp và Đức tranh giành nhau rất nhiều năm, những tên đường phố, địa danh của nơi này vẫn còn mang đầy chất Đức. Đến khi sau thế chiến thứ hai, nó thuộc về Pháp. Thất bại trong thế chiến thứ hai đã khiến Đức mất nhiều vùng đất vào phe Đồng Minh và phe Cộng Sản. Dù vậy không thấy người Đức đặt nặng vấn đề chủ quyền với những vùng đất bị mất. Việc thành lập khối Schengen với việc đi lại không cần visa, nước Đức như một thủ lĩnh trong khối, như một anh cả thì chuyện chủ quyền với vùng đất kia cũng không nặng vấn đề là điều có thể giải thích. Tôi ghé nhà hoạ sĩ Kỳ Văn Cục, tên thật là Vũ Tuân. Anh Tuân sang Tiệp năm 1992, hiện anh sống với người vợ Ba Lan đã được gần 30 năm. Một người Việt Nam lấy một người vợ Ba Lan và sống ở Pháp 30 năm, đấy là ví dụ cho sự giao thoa giữa các dân tộc dễ dàng thế nào ở xứ sở tự do. Một minh chứng về sự giao thoa này là chị Tesera vợ anh Tuân ngày nay nấu bún, phở, miến, cháo ngon như một bà nội trợ Việt Nam. Hôm sau tôi lên đường đi Paris, giá như không vướng bận gì, tôi và anh Tuân có tâm sự ba đêm nữa cũng không hết chuyện. Đến Paris trời đã tối, tôi ngủ lại vợ chồng nhà người bạn. Sáng hôm sau họ đưa tôi đi vào phố. Đây mới là lúc tôi kinh ngạc. Các quán sá ở Paris đều mở, những quán cà phê ngồi tràn ở vỉa hè đầy ắp người, một phong cách đặc trưng của Paris. Mới năm ngoái thôi, nghe tin thành phố này bị phong toả, người ra người vào bị chặn và kiểm soát chặt chẽ vì dịch. Vậy mà lúc này tôi cảm giác dường như không có chuyện gì xảy ra. Paris vẫn sầm uất, nhộn nhịp như cách đây mấy năm tôi trước tôi đã đến. Nhưng đến chiều trên đường chờ xe buýt ra sân bay, nhìn vào cửa sổ những chiếc xe buýt chờ người đeo khẩu trang, một cảm giác lạnh người. Cảm giác dịch tồn tại và không tồn tại đan xen với nhau. Vừa thấy một đám người ngồi thảnh thơi san sát nhau bên quán cà phê rồi lại thấy một đám người đeo khẩu trang ngồi sát nhau trên xe buýt. Tôi không hiểu khẩu trang có thể ngăn chặn được dịch không, nếu như cả đám người trên xe buýt này là đám người vừa ngồi ở quán cà phê kia ra ? Có rất nhiều người đã tiêm vắc xin và được cấp sổ chứng nhận, nhưng tiêm rồi vẫn phải đeo khẩu trang, tiêm rồi vẫn có thể bị nhiễm. Người ta nói tiêm thì sẽ hạn chế lây nhiễm cho người khác, nhưng vẫn phải đeo khẩu trang. Có nhiều cái không hiểu. Nhưng chẳng sao, tôi không phải là Khuất Nguyên, thế nên tôi sẵn lòng đeo khẩu trang khi đến sân bay, bến tàu. Tôi cũng có sổ chứng nhận đã tiêm. Có mã miếc vạch đàng hoàng, mỗi lần đi đến đâu trình cuốn sổ màu vàng ấy ra cho người ta xem, thế là được. Còn tiêm thế nào, loại vắc xin nào không thành vấn đề. Pháp cũng như Ý, cũng phong toả chặt. Chính quyền dùng mọi cách để người dân phải tiêm vắc xin, chưa bao giờ có loại cúm nào mà nhiều vắc xin đến thế, có người tiêm đến ba mũi trong vòng một năm. Thôi thì mọi thứ được trở lại bình thường là mừng, dù di chuyển công cộng phải đeo khẩu trang, dù đôi khi vào một quán to người ta bắt trình giấy tiêm hoặc đến công sở. Chỉ là mất thêm chút thời gian, còn hơn là phong tỏa, tù túng, ngột ngạt lan tràn khắp nơi. Dường như ở Paris và các thành phố khác ở châu Âu, người ta đã chấp nhận việc sống chung với dịch, vẫn đeo khẩu trang vẫn tiến hành tiêm song song với cuộc sống diễn ra.

Đánh công an vẫn được kính trọng từ nhân dân ?

Vào ngày 30 tháng 7 năm 2021, tại ngõ 127 Lạc Long Quân, ông Nguyễn Văn Huy sinh năm 1942, trú tại Xuân La, Tây Hồ đã bị cảnh sát Hoàng Văn Thọ công tác tại phường Nghĩa Đô, Cầu Giấy chặn lạị để đòi xử lý do việc ông Huy không đeo khẩu trang ( đáng chú ý là một số báo như VNN gọi ông Huy được chính quyền phường xác nhận là ông M ). Ông Huy đã lớn tiếng chửi cảnh sát Huy, nhưng viên cảnh sát trẻ này vẫn kiên định xử lý trường hợp vi phạm phòng chống dịch, tức phạt từ 1 đến 3 triệu đồng. Đỉnh điểm là ông Huy cầm mũ cối phang thẳng vào mặt cảnh sát Hoàng Văng Thọ, cú đánh khá mạnh khiến cảnh sát Huy loạng choạng, rơi mũ và chảy máu. Cảnh sát Huy phản ứng tức thì, dùng vũ lực bẻ tay ông Huy, người dân đến khống chế cùng đưa ông Huy về công an phường. Báo Công An và An Ninh gọi ông Huy là đối tượng, là người đàn ông, người có hành vi hung hãn chống người thi hành công vụ. Thông thường khi báo Công an hạch tội một đối tượng chống công an đang thi hành công vụ, thường sẽ được các báo khác tán đồng. Nhưng thật bất ngờ, chỉ một hôm sau khi xác định rõ được thân nhân ông Huy, tất cả cả báo đều đồng loạt kính cẩn gọi ông Huy là '' cụ ông ''. Nhiệt tình và năng nổ hơn, dù đang tâm của dịch bệnh, có tờ báo còn đến tận nhà ông Huy để viết bài về ông như báo Người Đưa Tin, bài báo cho biết ông Huy là bệnh binh thời chống Mỹ, là người hiền lành, khi trái gió trở trời bệnh mới tái phát hay cáu gắt. Tờ báo này đưa ra chứng nhận ông Huy là bệnh binh, nghỉ mất sức hưởng chế độn từ năm 1986 đến năm 1987 lúc ông 42 tuổi. 42 tuổi nghỉ mất sức, nhưng đến năm 78 tuổi, tức 36 năm sau. Ông Huy vẫn đủ dũng mãnh và độ chính xác để phang một đòn trời giáng vào viên cảnh sát trẻ đầy sung mãn, được huấn luyện võ thuật bài bản !!! Dư luận rộ lên nhiều chiều trái ngược, nhiều người gay gắt bức xúc đòi bỏ tù ông Huy, họ khẳng định luật pháp không phân biệt già trẻ, phạm tội phải bị xử lý thích đáng. Một chiều khác, người ta hân hoan khi thấy tay công an bị ăn đòn chảy máu. Nhưng từ khi phía người nhà ông lên tiếng rằng ông bệnh tâm thần, bỗng nhiên ông Huy được sự xót thương, đồng cảm. Những tờ báo cũng gọi ông kính cẩn hơn, từ ngữ cũng nhẹ nhàng hơn. Sau hồi lớn tiếng sẽ xử lý đúng pháp luật, thì báo công an cũng im bặt. Ông Huy bị xử phạt 2 triệu đồng vì tội không đeo khẩu trang. Thông tin mà báo công an nói đã chuyển hồ sơ lên công an quận Cầu Giấy để xem xét xử hình sự ông Huy vì tội chống người công thi hành công vụ cũng tắt ngấm. Ai cũng hiểu để được từng đấy tờ báo lờ đi, hoặc viết tốt về nhân thân ông Huy, đằng sau đó là một thế lực tác động. Bạn có tin ở thời này có tờ báo cất công cử phóng viên để bênh vực cho một người đánh công an không ? Bố bảo thằng phóng viên nào dám, trừ khi được sự đồng tình của công an. Ông Huy có bề ngoài giống với cử tri ruột của ông Trọng là cử tri thuộc quận Tây Hồ là ông Nguyễn Hồng Toán. Khi mạng xã hội đặt giả thiết vui là ông Huy và ông Toán là một thì hay. Ông Huy sẽ thoát tội. Ông Huy không phải là ông Toán, nhưng vẫn thoát tội như thường. Bởi thân nhân của ông có bàn tay điều khiển được truyền thông và cả công an để đánh chìm được vụ việc chống người thi hành công vụ. Trước việc ông Huy bị phạt 2 triệu, có người còn còm trên báo chí rằng đảng ta xử thật tình người, với người già cả nhẹ tay. Mặc dù mới hôm trước báo chí cho để những cái còm đòi bỏ tù ông Huy. Chúng ta hãy nhớ đến nhà văn Phạm Thành, ông bị bắt vì tội nói xấu chế độ , trong thời gian bị giam cầm, công an đưa ông đến bệnh viện tâm thần ở Thường Tín chữa trị. Thế nhưng dư luận nào, báo chí nào có lời thông cảm cho ông ? Chúng ta cũng nhớ đến nhà thơ Nguyễn Tường Thuỵ với gần 20 năm tham gia quân đội, chiến đấu với quân xâm lược. Thế nhưng tờ báo nào , bọn dư luận viên nào thông cảm khi ông bị công an bỏ tù 11 năm vì tội nói xấu chế độ ? Còn rất nhiều cựu chiến binh, nhiều người bị bệnh đang ngồi tù trong chế độ này vì tội nói lên sự thật. Không thấy báo chí nào cảm thông cho họ, trái lại chúng còn hùa với công an, chế độ để mạt sát, để vu khống tội cho họ. Một cô gái tát công an bị lĩnh án 9 tháng tù. Nhưng một ông lão thẳng tay phang mũ cứng vào mặt công an đổ máu thì chẳng hề hấn gì. Trong khi đó hàng loạt các vụ xử người vượt chốt, túm tóc dân phòng, đấm dân phòng được xử rất nhanh trong vòng chưa đầy một tháng, tất cả đều lĩnh án tù ngồi. Ông Nguyễn Văn Huy ngoại lệ trong trường hợp nào, hành vi cũa ông côn đồ hơn các đối tượng khác. Ông già thì người khác cũng già, ông đi bộ đội người ta cũng đi bộ đội. Ông bệnh binh người ta thậm chí còn là thương binh. Ông có dấu hiệu tâm thần thì người ta còn đang chữa trị ở bệnh viện tâm thần. Thử hỏi ông là ai, con cháu ông làm gì mà che khuất được cả dư luận lẫn pháp luật ? Cơ quan công an quận Cầu Giấy nên sớm có câu trả lời, căn cứ vào đâu mà vụ chống người thi hành công vụ, cố ý gây thương tích của đối tượng Nguyễn Văn Huy ( chữ đối tượng là báo CAND viết ) đến nay chưa thấy động tĩnh xử lý gì ? Già cả không là yếu tố để miễn truy cứu hình sự. Vì già cả như ông Nguyễn Phú Trọng, bệnh tình rành rành, người ta có miễn cho ông phải lao động đâu. Chỉ có cách giải thích tốt nhất và hợp lý nhất đối với ông Nguyễn Văn Huy là cách giải thích vào trường hợp ông Nguyễn Phú Trọng. Đó là '' trường hợp đặc biệt ''. Có trường hợp đặc biệt quá tuổi hai nhiệm kỳ, làm 3 kỳ tổng bí thư liên tiếp, có kỳ kiêm cả chủ tịch nước thì chuyện trường hợp đặc biệt quá tuổi phang vỡ mặt công an chỉ là chuyện nhỏ. Có gì mà không lấy lý do đó làm gương?

Của thừa kế.

Tôi ra quân vào tháng 10 năm 1992. Gần 21 tuổi, không có nghề nghiệp gì. Lúc ra quân tôi về quê bà ngoại bên Đình Bảng theo nghề mổ lợn của họ hàng bên ấy. Nhà tôi những năm 70 cũng khá giả. Trong nhà có sập gụ,tủ chè, đồng hồ Odo, xe máy cá vàng, xe đạp Peugioet, quạt trần và quạt bàn đều hiệu Marelli. Nhưng sang đến những năm 80 thì nhà tôi lụi bại vì bố tôi ốm triền miên đến tháng 12 năm 1992 thì bố tôi qua đời. Nhà tôi đông anh em trai, mỗi người một tính. Lúc bé ở nhà tôi là đứa hiền lành chăm chỉ nhất, tôi thổi cơm, quét nhà, rửa bát. Nhưng ở ngoài đường tôi là đứa khác hẳn, tôi có thể đánh nhau từ ngày này sang ngày khác với mọi đối thủ bằng trang lứa. Tôi trèo cây, đá bóng, nghịch ngợm bao giờ cũng trong tốp đầù của những đứa trẻ cùng phố. Tôi có một điều tâm niệm là không bao giờ mang đồ của nhà đi bán, đi cầm để bố mẹ phải tìm chuộc hay tiếc nuối. Mọi thứ đồ đạc giá trị một thời đã ra đi khỏi nhà tôi, chỉ có chiếc xe đạp Peugoet nam màu đen là còn lại. Thời điểm năm 1992 người ta chạy xe máy Nhật ầm ầm, xe đạp chẳng còn giá trị gì , chiếc xe Peugoet màu đen ấy bị bỏ xó. Bố tôi có mua một ngôi nhà ven sông, nhà trong phố chật quá, cái xe Peugoet oanh liệt đã hết thời chẳng còn giá trị gì ấy được mang ra ngoài bờ sông, để trong cái bếp bằng liếp tre. Nó còn chẳng được để trong ngôi nhà cấp 4. Một ngày tôi không thấy cái xe đâu, chắc nó đã bị trộm lấy. Cái xe lúc ấy giỏi lắm bằng hai trăm nghìn thời bây giờ, nghĩ chắc nó được thằng trộm bán cho dân xe thồ nào rồi. Bỗng nhiên thấy tiếc nhớ nó, dù sao nó là kỷ vật duy nhất của bố mà mình có. Cái xe đó bố mua cho anh trai tôi đi làm, kể ra nó đã ở nhà tôi một thời gian dài. Những cái gì nó đã ở với mình, mình dùng nó lâu ngày tự nhiên bỏ đi thấy nao lòng thế nào. Ngay bây giờ tôi còn mặc cái áo phông cũ màu xanh bộ đội mua từ 10 năm trước, nó rách và thủng lỗ chỗ tôi vẫn mặc nó dù ngồi xe Lexus Nh350 tay đeo Patek. Tuy nhiên có một điều tôi sau mới biết, càng theo năm tháng trôi đi, tôi nhớ về bố tôi nhiều hơn, nhớ những đồ đạc trong nhà nhiều hơn. Nỗi nhớ dần dần nó trở thành một sự ám ảnh. Tôi cố đi tìm chiếc xe như thế mà không gặp. Nỗi nhớ không chịu ngừng lại, nó tiến thêm hơn nữa thành sự dằn vặt. Tôi ngày càng trở nên cảm thấy có tội khi đã làm mất cái xe đạp đó. Đến giờ còn chút an ủi là ngôi nhà ở ngõ Phất Lộc vẫn còn. Nhà ai đông con, nhất là đông anh em trai thì rõ. Giữ lại được ngôi nhà của bố mẹ là một vấn đề lớn cho người muốn giữ nó. Nếu nó là ngôi nhà ở quê thì dễ, nhưng nhà mặt phố cổ Hà Nội thì không nói thì mọi người cũng hiểu là không hề dễ dàng gì. Có thể tôi không bao giờ quay về nhìn ngôi nhà của bố mẹ mình một lần nữa. Nhưng không sao, nó vẫn trong tâm khảm tôi hàng ngày. Tôi vẫn nhớ như in trong ngồi nhà đó những năm tháng khá giả của bố mẹ tôi có những gì. Tôi muốn săn tìm mua lại tất cả những thứ đó và để nó ở vị trí đúng của nó trước kia. Dù tôi ở đây, tôi biết trong ngôi nhà đó có những thứ như thế, trong lòng tôi cảm thấy ấm áp vô cùng. Cái gì đã giữ tôi lại trong những năm tháng thăng trầm, phiêu bạt trải mọi đắng cay ? Tôi nghĩ đó là sự đa cảm, sự nhớ nhung. Cứ khi nào tôi đứng bên bờ vực thẳm hay đứng trước nhiều lối rẽ cuộc đời, tôi nhớ đến mình đã có một gia đình êm ấm, có một người bố chăm chỉ làm ăn nuôi sống gia đình, có người mẹ hiền hậu luôn thương yêu tôi. Một đứa con của người bố, người mẹ như thế không thế hủt hoại mình, biến mình thành kẻ bỏ đi được. Cứ như người đào vàng của Jac Lơn Don, anh ta giấu thức ăn vì ám ảnh của cơn đói. Tôi đi săn những kỷ vật của bố mẹ, mỗi kỷ vật như một món ăn tinh thần, nuôi dưỡng tôi, nhắc nhớ tôi luôn phải sống thật tốt với mình và những người quen biết. Chiếc xe nam Peugoet đen này ở góc Tây Bắc của nước Pháp, người mua đã đi 400 cây số đến nơi để mua cái xe. Người bán nghe câu chuyện là người chính muốn mua chiếc xe này vì anh ta nhớ bố của mình, đã mang chiếc xe ra tận bến tàu chờ, trước đó anh ta lau chùi xe bóng nhoáng và trân trọng giao cho người mua hộ. Và bây giờ, trải qua hành trình vài ngàn cây số, chiếc xe đã ở bên tôi. Biết đâu được, một ngày nào đó, sáng mùa thu Hà Nội hiu hiu gió, tôi dắt chiếc xe đạp ra khỏi ngôi nhà ở ngõ Phất Lộc, đạp đến vườn hoa Chí Linh dạo quanh đó một vòng, tìm thằng bé nằm nào đưa cơm cho bà mẹ bán dép nhựa rong.

Vài điều về Bùi Văn Thuận.

Hôm kia Phương Trần nhắn tin cho mình, nói có việc cần trao đổi. Đến 7 giờ tối mình ở chỗ làm về nhà, vừa vào bếp nấu cơm vừa gọi lại cho Phương Trần. Cô ấy hỏi mình vài việc về Bùi Văn Thuận. Phương nói trước khi bị bắt, Thuận đã có linh cảm và nhờ Phương Trần giải quyết những đơn hàng mật ong, nông sản mà Thuận đã nhận của khách hàng. Trong đó Thuận có băn khoăn là ngày trước mình có cho Thuận vay vài chục triệu, nhưng Thuận không hiểu lý do gì, mình đã chặn nick Thuận và không liên hệ lại gì. Phải chăng mình có điều gì không bằng lòng với Thuận. Thuận có nhờ Phương Trần hỏi và thay Thuận trả mình tiền. Thật buồn cho người anh em, lúc sắp bị bắt mà còn vương vấn chuyện với mình. Thực lòng mình đã cho rất nhiều người đấu tranh tiền, vài chục hay cả trăm triệu. Nhưng mình không muốn người ta hiểu rằng mình cho tiền hoặc cho vay ( vay thì gọi là thế thôi, chứ mình nghĩ là tặng họ lúc đấy rồi), mình sẽ bảo người ta phải làm gì đó theo ý mình, hoặc phải nương theo quan điểm, chính kiến của mình. Rất nhiều người mình cho tiền xong họ chửi mình, cái này mình không bao giờ nghĩ họ vô ơn hay bạc bẽo gì. Vì chuyện giúp đỡ và việc trái quan điểm là hai việc riêng. Không thể mang chuyện giúp tiền người ta để trói buộc quan điểm của họ, càng không nên giúp tiền để qua đó tác động họ theo ý của mình. Thực tế là chưa có ai nhận tiền mình giúp mà nói mình đòi họ phải làm này nọ hoặc mang ơn. Chỉ có những người mình giúp chửi mình thì hơi nhiều. Thậm chí có người đấu tranh chửi mình, nhưng con cái họ khó khăn, chúng nhờ mình giúp vài chục triệu mình cũng giúp luôn. Bọn trẻ nó hiểu rõ chuyện trái quan điểm, nhận định giữa mình và người kia là chuyện của người lớn với nhau, không làm mình bị ảnh hưởng tình cảm với chúng. Về Thuận, lúc ấy bị mất việc về quê, cần số vốn làm ăn. Hỏi mình đưa ngay, sau đó mình chặn Thuận. Lúc đó mình chặn cả Lân Thắng, Lã Dũng là hai thằng em thân thiết. Lý do mình nói là giờ mình ở bên ngoài, không muốn liên hệ trao đổi gì, sợ anh em bị liên luỵ. Tức là có những người mình chặn vì mình quý họ, không muốn họ dây dưa với mình mà chặn. Chứ không phải là cứ chặn là ghét nhau. Nay Thuận bị nhà cầm quyền bắt vì viết những bài thể hiện quan điểm bất đồng với nhà cầm quyền. Một số bạn trái quan điểm với Thuận vì Thuận ủng hộ Trump mà nói này nọ, rồi còn nói giọng kể là tôi cũng từng đóng góp, giúp đỡ từ thiện... Xin hỏi bạn ghét Trump ấy từ thiện, giúp đỡ cho ai. Giúp đỡ được bao nhiêu ? Rất nhiều kẻ dùng chiêu thức này, chúng bỏ một vài trăm usd hoặc vài triệu ủng hộ ai đó hoặc việc gì đó. Rồi sau chúng chửi bới những người khác quan điểm, đồng thời chúng trưng cái lý do là chúng cũng có tâm, có tấm lòng khi ủng hộ này nọ như lá bài che chắn cho chúng. Bọn DLV được dịp hùa theo ủng hộ chúng để đánh phá sự thông cảm của mọi người với người đã bị bắt. Đây là một thủ đoạn được sử dụng rất nhiều trong khoảng chục năm trở lại đây. Những gia đình có người bị bắt, đừng phải đau lòng trước những lời đả kích của loại người này. Vì đó là những lời của kẻ dã tâm, chứ không phải lời của người có lương tâm. Những người có lương tâm không bao giờ họ đem chuyện giúp đỡ ra để chứng minh động cơ trong sáng của mình khi đả kích người đấu tranh cả.

45 ngày kỷ luật.

Ông Phu cán bộ trực trại hỏi. - Thích chân nào ? Bên trái tôi là tường, tôi đưa chân trái tra vào chiếc cùm lập là. Loại cùm có thanh sắt dẹt bản rộng 5 cm, dầy 0,5 cm có suốt khoá xuyên qua tường ra bên ngoài. Người mở khoá cùm sẽ mở từ bên ngoài. Phòng xà lim chiêù 2,5 m, chiều 2m. Hai bên là bệ xi măng cho hai người bị cùm. Phía bên kia là cậu thanh niên bị thêm án giết người. Cậu đã bị cùm trước tôi 5 ngày. Khi ông Phu đi, tôi nói. - Lúc đấy anh đã can mày rồi, thế nào mày còn quay lại làm gì. Cậu thanh niên thốt đầy chua chát. - Đm thằng đó nó còn chửi, thôi cũng là cái số anh ạ. Cậu ta 19 tuổi, án đua xe máy chỉ 1 năm. Vào trại đánh chết phạm nhân khác. Phạm nhân bị đánh chết tên là Dũng, đi thi hành án 6 tháng vì tội cờ bạc. Tôi chỉ còn 3 tháng nữa hết án tù. Nếu không có gì, có thể tôi và cậu ta lẫn người bị đánh chết kia gặp nhau đâu đó ở ngoài xã hội. Còn bây giờ một người đã chết, một người chờ chuyển đi nơi khác để lĩnh án mới vì tội giết người. Giam chung với một người chờ lĩnh thêm án tội giết người, thật nặng nề. Thỉnh thoảng đang đêm cậu ta bật dậy chửi thề ai oán. Có lẽ cậu ta quá hối hận giây phút cầm cái chốt sắt khoá cửa phòng phang lên đầu kẻ kia. Người chết tên Dũng, anh ta chết trước ngày được tha một ngày. Hôm đó anh ta liên hoan mừng mai ra tù, anh ta uống rượu say. Lúc cậu 19 tuổi kia làm ở ban trật tự trại hỏi anh ta uống rượu phải không. Anh ta chửi bố mày uống thì làm sao, bú c trừ à. Tốp trật tự trại có 3 người, một người là đại ca và hai cậu trẻ 19 và 20 tuổi đều nóng mặt. Gã đại ca chửi. - Oánh chết mẹ mày luôn. Hai cậu trẻ xông vào đánh túi bụi, tay Dũng hô hoán ầm ĩ. Tôi nhảy vào đẩy cả ba người trật tự ra khỏi phòng. Tôi còn giằng cái chốt cửa thò tay ra ngoài chốt lại và bảo gã đại ca bấm khoá. Nhưng Dũng vẫn chửi, còn đe doạ sẽ chơi này chơi nọ. Tốp trật tự giật chốt mở tung cửa lao vào, lúc ấy tôi chỉ giữ gã đại ca, còn hai cậu trẻ kia tôi không còn tay để giữ. Chỉ vài cái chốt khoá và ổ khoá bổ xuống đầu gã tù say rượu là gã giẫy giật dưới đất. Tôi gọi mấy người cùng phòng đưa anh ta xuống trạm xá, cán bộ trạm xá khám rồi lắc đầu. Lúc đó 6 giờ chiều mùa hè, anh ta chỉ cách tự do 18 tiếng nữa. Người chết không phải là tay máu mặt gì, chính vì thế anh ta muốn kiếm ít chuyện gây số má để ra xã hội kể với đời. Như anh ta ở trong tù không sợ ai, chửi cả ban thi đua trật tự này nọ. Những kẻ dạn dày, tù án dài cân nhắc lúc nào cần phải chinh chiến, lúc nào không cần thiết thì không nên. Những nhiều người án tép riu, cứ muốn có gì đó để thể hiện. Tôi biết anh ta không phải say rượu mà chửi tốp trật tự, anh ta muốn có chút gì đó để tự hào rằng ở trong tù thế nọ, thế kia. Suốt mấy tháng ở trong đội tôi, anh ta rón rén như con cừu. Vài ngày trước khi anh ta về, thái độ bỗng nhiên khệnh khạng, chẳng coi ai ra gì, gọi xếp hàng điểm danh ở ngoài đồng trước khi nhập trại vài lần cứ tỉnh bơ như không nghe thấy. Tôi bị cùm 14 ngày , được một tuần thì chúng tôi được đổi bên và đổi chân cùm. Trong nhà kỷ luật cực kỳ nóng vì nhà bê tông chơ lơ giữa khu đất rộng, cửa sắt dầy kín mít chỉ có một ô nhỏ để cán bộ đi kiểm tra nhìn vào. Mỗi bữa chỉ được một nắm cơm bằng quả cam Vinh có rắc ít muối và chai nước lã. Sau 14 ngày bị cùm, tôi chuyển sang khu biệt giam. Một mình tôi một căn phòng rộng. Trước mặt là khoảng sân nhỏ bằng hai cái chiếu đôi, tường xung quanh khu biệt giam cao vút. Tôi ở trong đó thêm 30 ngày nữa, mỗi bữa có một bát cơm và một bát canh rau muống luộc. Bát canh chỉ có nước luộc và 5 hay 6 cọng rau. 14 ngày chỉ ăn nắm cơm trắng với muối và 30 ngày cơm với vài cọng rau. Đã thế còn bớt cơm lại để đêm cho chuột ăn, ngày vất ra sân cho chim ăn, để ngắm nhìn sự sống. Chim thì tôi không phân biệt được vì nhìn chúng giống nhau tuốt, không biết con nào con mới, con nào con cũ. Còn chuột thì có hai con, có thể là cặp vợ chồng. Lúc ăn cơm thỉnh thoảnh chúng còn chạm mõm vào nhau, như hôn nhau hay nói gì đó. Tôi hình dung con chuột đực là con ăn chậm, nó nhường con chuột cái ăn. Lúc đang ăn nó ngừng chạm mũi vào má con chuột cái nói. - Em ăn nhiều lấy sức còn lo cho con trong bụng nhé. Con chuột cái trả lời. - Em biết rồi, anh cũng phải ăn đi nhé. Chúng ăn xong rồi nhìn tôi, không biết chúng cám ơn hay chúng hỏi có còn gì không. Nhìn một lúc rồi hai con nối đuôi nhau chạy vào lỗ cống thoát nước ở trong khu vệ sinh. Tôi không nhường cơm cho bọn chim nữa, tôi dành phần cho hai con chuột. Ngày thứ 44 trong thời gian bị kỷ luật, chiều hôm đó tôi không ăn cơm, chỉ húp bát canh rau. Bát cơm tôi đổ ra nền cho đêm hai con chuột kia đến ăn. 10 giờ đêm như thường lệ, hai con chuột kéo đến, chúng nhìn đống cơm to gấp ba mọi khi, con đực nhảy một cái từ bên này sang bên kia dống cơm như vui mừng, nó ăn hối hả nhanh hơn mọi khi, vừa ăn vừa liếc nhìn tôi. 9 giờ sáng hôm sau, tôi được gọi ra phòng giám thị và nhận giấy ra tù. Nếu tôi không nói thêm, các bạn sẽ không hiểu tôi muốn nói gì khi khơi lại câu chuyện này. Câu chuyện này có hai điểm, điểm thứ nhất là cái chết đến rất bất ngờ, đôi khi chỉ là phút bốc đồng. Lẽ ra chỉ cần kiềm chế một chút, người ta có thể không phải vào cảnh tang thương như vậy. Thứ hai là chuyện nhiều ngày ăn uống chỉ có cơm với muối và vài cọng rau, nếu như biết tìm nguồn vui từ cái khác, chuyện thiếu thốn thời gian ngắn không có gì là ghê gớm. Nhưng cái này là với thể tạng của một thanh niên 25 tuổi. Với người già, trẻ con, phụ nữ mang thai, cho con bú thì không tính được, họ cần dinh dưỡng đủ. Lúc này dịch bệnh hoành hành, chắc các bạn đã hiểu tôi muốn chia sẻ điều gì.

Tiền hậu bất nhất , nói nhưng không làm.

Từ khi ra nước ngoài, chưa bao giờ tôi đưa ra lời kêu gọi biểu tình nào, hoặc ủng hộ lời kêu gọi biểu tình nào trong nước. Đơn giản vì mình không tham gia được, thì kêu gọi hay ủng hộ lời kêu gọi làm cái gì.

Lúc tôi ở trong nước, thì nhiều bạn thấy rồi, các cuộc biểu tình mà tôi đề cập đến tôi sẽ đi hàng đầu.

Vụ xe ô tô của Vin, có người bảo tôi nên ý kiến, nhưng tôi có nhìn thấy cái xe đó tận mắt bao giờ đâu mà ý kiến gì.

Tôi bán hàng gia dụng, những cái gì tôi mua về nhà dùng thấy được thì tôi mới mua bán cho người khác. Còn không dùng thì tôi cũng không chê , chẳng khen.

Ngay như mới đây việc tôi mua máy làm oxy gửi cho mẹ mình lúc dịch chưa bùng phát ở Việt Nam, máy tôi thấy tốt. Nhiều người nhờ mua hộ, tôi phải nói rõ là máy này tôi mua cho mẹ tôi, dùng lúc bình thường chứ không phải để chống dịch. Nếu các bạn mua để chống dịch thì nên suy nghĩ, vì tôi không rõ nó dùng chữa trị cho người bị covid có hiệu qủa không.

Tôi không chê gì Vắc Xin do Tàu sản xuất, cũng không phản đối việc tiêm loại này. Vì tôi không tiêm nên không biết nó tốt hay xấu mà phản đối.

Nhưng các nhà báo, các nhân vật có ảnh hưởng ở Việt Nam thái độ thật lạ. Một đằng họ và gia đình tiêm một loại vắc xin của Đức, Mỹ...một đằng họ kêu gọi người dân nên tiêm Vắc Xin của Tàu !!!

Một trong những nhà báo ấy là Lê Kiên, phóng viên chuyên viết về chính trị xã hội. 20 năm trước tôi và cậu ấy từng gặp nhau, lúc ấy nhận xét của tôi thì cậu ta là người tốt, trong sáng và có những cái nhìn rất tích cực về cuộc sống. 20 năm sau khi người đồng hương của Lê Kiên là Phạm Minh Chính bước vào tứ trụ, cậu ta cũng trở thành nhân vật viết đình đám về chính trị. Tôi không ý kiến về những nhân vật chính khách mà cậu ta khen hoặc chê, đó là nghề nghiệp hay nói cách khác là sự phụng sự của cậu ta. 

Một kẻ tráo trở như Nguyễn Đức Hiển báo Pháp Luật thì chẳng nói làm gì, mặc dù năm 2007 ngồi với annh Hải Điếu Cày, anh Hải nói Đức Hiển tốt, chống Tàu mạnh lắm. Giờ Đức Hiển lại phò vắc xin Tàu, chuyện ấy chẳng có gì lạ, cái nghề bồi bút thì tuỳ thời mà múa bút phụ hoạ theo.

Nhưng với Lê Kiên, một chàng trai trẻ của 20 năm trước cùng ngồi bình thơ văn với tâm hồn trong sáng, lãng mạn mà nay làm một đằng, nói một lẻo trước sinh mạng của bao nhiều người thì thật đáng sợ cho nhân cách con người trong thể chế hiện tại ở Việt Nam. Vợ chồng Lê Kiên hay vợ chồng Lã Hiếu Nghĩa báo Thanh Niên, tiêm vắc xin của tư bản Đức, Mỹ nhưng lại cổ vũ người dân đi tiêm vắc xin Tàu thì không có đạo đức hay nghĩa khí của người quân tử chút nào, họ lại đi theo con đường mà bồi bút Nguyễn Đức Hiển đang đi. Có lẽ con đường cầm bút cách mạng thì không thể nào không tráo trở, lật lọng được. Nếu họ đã dùng loại này rồi, thì đừng nên khuyên người khác dùng loại khác, chẳng nói gì là tốt hơn.

 Ai đã từng đọc Điệp Vụ Hồ Thị Kim Thoa, chắc hẳn cảm nhận thấy tôi có mối quan hệ khá thân với cá nhân có thế lực ở Trung Quốc. Ngay bây giờ tôi còn đang ăn thùng lương khô do mối quan hệ đó gửi tặng. Thế nhưng, chuyện sinh mạng của người dân dù ở quốc gia nào cũng không thể vì quan hệ mà viết điều mình không biết, hoặc không dùng. Đừng nói là ở đất nước mình, nhân dân của mình.

Tôi không dèm pha gì loại Sinopharm của Trung Quốc, nhưng cũng không khuyến khích ai tiêm. Bởi tôi chẳng dùng nó, thì dù có quan hệ thân tình với ai đến đâu, tôi cũng không viết khuyên người ta dùng, bởi tôi chẳng dùng nó.

Nhưng những kẻ xưng là kẻ sĩ, là theo nghiệp cầm bút vì dân tộc, vì đất nước mà sử dụng một loại, nhưng lại cổ vũ người ta dùng loại khác. Loại như thế chắc chắn chỉ là loại bán nước cầu vinh bất cứ lúc nào có cơ hội.

Covid 19 trải nghiệm và suy nghĩ.

Lúc có những tin tức từ Vũ Hán qua mạng xã hội và được biết viruts sẽ lây lan qua đường thở, đường chạm tay vào những vệt trên nắm cửa hay gì đó. Tôi chủ động mua sớm cả vài trăm cái khẩu trang loại xịn, nước xịt khuẩn lại xịn để dùng cho nhà và người quen.

Nhiều người lúc đó phản đối, cho rằng việc đeo khẩu trang là người bị bệnh mới cần đeo. Khoẻ thì việc gì phải đeo. Tôi cho rằng khoẻ đeo càng tốt chứ có sao. Một số người đeo khẩu trang ngoài đường lúc đó bị kỳ thị. Tôi mặc kệ, chẳng những thế còn mua thêm cả đống khẩu trang y tế và nước xịt khuẩn.

Thế rồi rất nhanh, người dân Đức lục tìm khẩu trang, có những trường hợp không mua được khẩu trang, người ta bịt mọi thứ có thể lên trên mặt. Lúc đó số khẩu trang của tôi thành quý giá, tôi đem cho những người quen, mang đến viện dưỡng lão. Người viện trưởng viện dưỡng lão muốn ngỏ ý với tôi rằng, thiết lập cuộc hẹn để viện tổ chức cảm ơn. Tôi lắc đầu nói, nước Đức đã giúp đỡ người Việt chúng tôi rất nhiều, tôi từ chối đưa số điện và danh tính. Tôi tặng cho viện 2 nghìn chiếc khẩu trang và 24 chai nước xịt khuẩn loại tốt.

Thời gian ngắn sau, nước Đức nhập khẩu trang từ TQ, số lượng đã tràn ngập thừa đủ để dùng.

Chính phủ ra lệnh giãn cách, đóng cửa trường học, quán xá...chỉ để lại trạm thuốc, cây xăng và dịch vụ mang đồ ăn đến nơi. Những người lao động nghỉ ở nhà được hưởng 75% tiền lương. Các cửa hàng được hỗ trợ tiền cho việc đóng cửa. Tiền lúc đó được giải ngân rất nhanh, chỉ cần khai báo một số giấy tờ là trong một tuần tiền đã được chuyển về tài khoản.

Người ta bảo không được tụ tập đông người, trên xe ô tô không được phép quá hai người, trừ trường hợp người trong gia đình....

Nhưng không ai bị nhiễm Covid mà bị cách ly kiểu dồn một chỗ cả. Người nhiễm bác sĩ xem thấy không nặng, họ nói về nhà đóng cửa lại, đừng có giao tiếp làm lây người khác. Nhiều người bị bệnh, tâm lý lo lắng, họ thấy bác sĩ nói thế, một số người bất mãn. Thật sự thì nhìn thông tin khắp nơi như Vũ Hán, Rome người xác người trong bao bọc la liệt, ai mà chẳng lo. 

Về khẩu trang, nước xịt khuẩn tôi đã chuẩn bị trước. Đương nhiên lương thực, thực phẩm không thể không trữ. Lúc Tí Hớn đi xét nghiệm bị Covid, gia đình tôi ở trong nhà không ra ngoài. Tí Hớn đã lớn, tuy nhiên tôi vẫn quàng vai ngồi sopha xem tivi với con mình. Tí Hớn ho húng hắng, đi i chảy, hơi sốt vài hôm rồi trở lại bình thường. Chúng tôi có gọi đồ ăn, người ta mang đến đặt ở cửa bấm chuông rồi đi. Chúng tôi tin bác sĩ có lý, nếu cứ nhiễm mà phải yêu cầu bác sĩ giữ lại chăm sóc hoặc có khu cách ly thì lấy đâu ra cho đủ chỗ, đủ người chăm. Chắc hẳn không phải ai bị nhiễm tính mạng đều nghiêm trọng cả, cho nên bác sĩ khám qua mới yêu cầu về nhà đóng cửa tự cách ly như vậy.

Chính phủ cho mở cửa trường học, quán xá nhưng với điều kiện phải giữ khoảng cách, một thời gian sau thống kê dịch bệnh tăng, chính phủ lại ra lệnh đóng cửa. Một thời gian sau lại cho mở và giữ cự ly, rồi đeo khâủ trang , quy định số người trên diện tích.....

Và bây giờ thì tất cả được mở lại, thậm chí còn nhiều nơi không đeo khẩu trang cũng chẳng sao.

Những điểm test có khắp mọi nơi, rất đơn giản. Chỉ cần khai tên, địa chỉ, năm sinh, số điện thoại là được test miễn phí, kết quả được chứng nhận trong tờ giấy hoặc gửi qua email sau 10 phút. Đầu tiên vào siêu thị hay vào đâu người ta còn kiểm tra giấy test, sau thì cũng bỏ chẳng còn ai kiểm tra nữa.

 Sau khi mọi thứ trở lại bình thường, tôi gặp lại những người quen, hầu hết đều nói rằng họ đã bị nhiễm và tự khỏi. Có hai người đi viện nằm thời gian ngắn, sau đó đã trở lại bình thường.

Không còn ai rón rén dùng giấy lót tay mở cửa chung cư hay bấm nút cầu thang máy. Chẳng còn ai phải giữ ý khi ngồi cạnh nhau. Chúng tôi ăn nhậu và xem bóng đá vai sát vai.

Covid đã biến mất rồi ư ? Nó biến mất thế nào ?

Tôi chịu, có lẽ nó vẫn còn. Nhưng vì sao người ta không hạn chế như trước ? Có lẽ do những con số thống kê tỷ lệ người nhiễm không còn cao nữa.

Thật kỳ diệu, hình như lúc bắt đầu có vắc xin để tiêm, thì người ta chẳng cần phải cách ly, giãn cách hay thực hiện biện pháp phòng dịch như trước nữa. Duy có vào nơi công cộng như siêu thị, công sở thì khẩu trang vẫn cần phải đeo.

Người ta quy định phải tiêm vắc xin,  sau đó được cấp giấy chứng nhận đã tiêm là cuốn sổ màu vàng, thì sẽ được đi lại mọi nơi. Nhiều người khoe với tôi tấm sổ vàng họ đã tiêm, lúc đó việc tiêm là người ưu tiên  mới đăng ký được. Thế nhưng chừng một tháng sau thì các điểm tiêm vắc xin cũng nhiều như điểm test, đến đăng ký tiêm cái là được tiêm ngay trong ngày hoặc hôm sau. Cũng như test, tiêm vắc xin ở Đức miễn phí và đón tiếp rất chu đáo, ân cần.

Công việc của tôi hay đi xa, tôi là nhân viên kinh doanh của một công ty.  Tuy nhiên thì đến giờ tôi vẫn chưa tiêm và chưa có sổ vàng hay còn gọi là hộ chiếu vắc xin, mặc dù tôi có  rất nhiều việc cần phải đi xa. Tôi đi sang nước khác bằng ô tô hay máy bay, trước khi đi có test ( mà kết quả tôi chưa test đã biết chắc chắn sẽ chẳng có gì ) nhưng chẳng ai hỏi xem tôi có chứng nhận kết quả thế nào.

Phải nói cơn dịch này có quá nhiều mâu thuẫn. Các dư luận viên Việt Nam đầu tiên chê bai các nước tân tiến như Đức, Mỹ, Pháp, Ý , Anh còn '' toang '' ...chỉ có Việt Nam chống dịch là thành công nhất. Nhưng đến giờ khi Việt Nam thưc hiện chính sách phòng dịch khắt khe nhất, thì dư luận viên lại nói nước ta nghèo, y tế không hiện đại như các nước kia, nên phải ngặt nghèo kiểm soát không thì '' toang''.

Mâu thuẫn không phải chỉ ở đám dư luận viên, mà ngay cả chính tôi người chủ động phòng ngừa mua sắm khẩu trang , chai xịt khuẩn từ rất sớm, rất đề cao nguy cơ của dịch. Vậy mà giờ tôi cảm thấy chưa cần thiết phải đi tiêm vắc xin. Tôi có hỏi nhiều người đã đi tiêm, họ nói chỉ ngơ ngơ, mệt mỏi hai hay ba hôm là hết, sức khoẻ sau đó trở lại bình thường. Đa phần trong số họ đều nói vì công việc đi lại, nên  tiêm để có sổ chứng nhận.

Tuy nhiên thì tôi vẫn mua máy thở tạo ô xy gửi về cho gia đình mình khi mà ở quê nhà dịch còn chưa có dấu hiệu bùng phát.

Người ta không thể vì bán được khẩu trang, xịt khuẩn hay máy trợ thở, vắc xin để mà tạo ra dịch. Thực tế thì lợi nhuận từ việc sản xuất những thứ đó không ăn nhằm gì so với những thiệt hại về phong toả, cô lập, ngăn sông cấm chợ, đình chỉ mọi  hoạt động đông người, đóng cửa nhà máy, trường học....nhà nước Việt Nam cũng không làm trò mượn dịch để lấy tiền của doanh nghiệp, tiền viện trợ  dùng chia nhau. Cái này nói ra nhiều bạn không bằng lòng, nhưng tôi nghĩ sao thì nói vậy. Giỏi lắm tiền các doanh nghiệp trong nước góp lại cho nhà nước phòng dịch không thể bằng số tiền thất thoát ở Vinashin, họ không thể vì số tiền đó mà gây hoảng loạn xã hội như hiện nay.

Thế nhưng kỳ lạ là trước khi chưa có vắc xin, mọi thứ thật kinh khủng, khi nó bắt đầu được tiêm, mọi thứ bỗng nhiên trở lại êm đềm. Mặc dù số lượng  người được tiêm tính theo đầu người chưa được là bao. Đến đây phải nói, rất nhiều quốc gia họ tiêm miễn phí, không phải tiêm lấy tiền để mà nói do để bán vắc xin mà tạo ra dịch trục lợi.

Hy vọng khi lượng vắc xin ở Việt Nam về đủ để tiêm cho dân, mặc dù việc tiêm không thể một vài chục ngày là toàn dân tiêm hết, nhưng việc hạn chế nghiêm ngặt sẽ được dỡ bỏ.

Tiêm vắc xin vào người có hại không ?  Tôi tin là không, chẳng chính phủ nào mà không kiểm tra nghiêm ngặt tác hại của nó cả, họ phải xác định chắc chắn rằng trước tiên nó không có hại cho cơ thể người, mới quyết định để toàn dân phải tiêm.

Thế giới đang toàn cầu hoá, một thế giới toàn cầu hoá tất nhiên phải có tầng lớp lãnh đạo.  Tầng lớp lãnh đạo nào cũng có phương pháp để duy trì mệnh lệnh của mình.

Tôi nghĩ chính phủ Việt Nam có những cân nhắc kỹ,  khi ra những quyết định phong toả thành phố HCM.

 

Điệp vụ HT20 phần 10

 Cuộc giải cứu bất thành.

Dưới sự thu xếp của quan chức Boten Lào, các chiến sĩ cảnh sát Việt Nam được dẫn vào đặc khu TQ thuê 99 năm tại Lào. Các doanh nhân TQ đã thuê đất này để mở khu sòng bài, ăn chơi phục vụ người TQ. Chính phủ TQ trước đây đã áp lực với Lào để đóng cửa khu này, nhằm ngăn chặn người giàu TQ đến đây ăn chơi, cờ bạc thất thoát ngoại tệ. Nhưng thời gian sau các bên đã thoả thuận được lợi ích với nhau , giữa những nhà tài phiệt đầu tư khu này với chính phủ Lào và chính phủ TQ. Đặc khu được đầu tư lớn và mở lại rất quy mô.

Hai sĩ quan cảnh sát Việt Nam là Lệnh và Long vào đặc khu và đã gặp được hai đồng đội là Bùi Văn Tố và Lê Hải Anh vào trưa ngày hôm qua. Nhưng Long và Lệnh chỉ nói miệng với Tố và Hải Anh rằng họ là người của BCA đến để tổ chức việc đưa Tố và Hải Anh về Việt Nam.

Các chiến sĩ an ninh , cảnh sát nói chuyện với nhau và thống nhất sáng hôm sau, dưới sự có mặt của quan chức Boten, sẽ đưa người về.

Thế nhưng khi Long và Lệnh rời khỏi đặc khu, Bùi Văn Tố và Lê Hải Anh nảy sinh ra những hoài nghi. Thứ nhất Long và Lệnh chỉ nói miệng, họ không cùng đơn vị, không quen biết gì, không có lệnh trước nào của chỉ huy báo họ...làm sao Tố và Hải Anh có thể để số mệnh mình vào tay Long, Lệnh.

Cứ cho Long và Lệnh là cảnh sát Viêt Nam thật đi nữa, nhưng họ là người của phe phái nào khác trong nội bộ Việt Nam, muốn nhân dịp này làm gì đó phục vụ đấu đá nội bộ, thì liệu số phận họ sẽ ra sao ?

Từ sự phối hợp không đồng nhất, khiến Bùi Văn Tố và Lê Hải Anh nghi ngờ. Hơn nữa tại sao chỉ có hai người bọn họ về, còn 3 người còn lại ở đâu ?

Sau cả đêm suy nghĩ, cân nhắc. Khi trời còn chưa sáng, Lê Hải Anh và Bùi Văn Tố quyết định xin được trở về với ba người đồng chí đã sát cánh với mình hơn một năm qua từ Âu đến Á. Từ những ngày giá lạnh mùa đông tuýết trắng ở thành phố Paris, ngồi trong những chiếc xe ban đêm ngoài đường, gồng mình chịu lạnh...đến những ngày thoáng đãng biển xanh, cát trắng ở hòn đảo bên bờ Thái Bình Dương rồi đến hoang mạc Tân Cương, nơi mà xưa kia Tô Vũ chìm đắm hơn 20 năm chăn dê, chịu cực khổ để giữ khi tiết của người đi sứ.

 Khi mà phía Việt Nam mong trời sáng để nhận tin người về, một số đoàn đã chuẩn bi sang Lào đón. Thì lúc mặt trời còn khuất sau những dãy núi hùng vĩ của đất Tam Giác Vàng, Lê Hải Anh và Bùi Văn Tố đã rời Boten về Vân Nam để hội ngộ với ba đồng đội của mình.

 Trong lúc tôi viết những dòng này, phía cảnh sát Việt Nam vẫn còn để người ở Boten và đang cử đoàn người tiếp ứng, nhằm chứng minh cho Bùi Văn Tố và Lê Hải Anh thấy được việc đưa về là do đúng người của phe ta !!!!

Có lẽ họ vẫn nghĩ rằng Lê Hải Anh và Bùi Văn Tố còn ở khách sạn  trong đặc khu và chờ họ đón về. 

Một cách tốt hơn lẽ ra phải làm, là kệ cho Lê Hải Anh và Bùi Văn Tố làm nhân viên hướng dẫn ở khu sòng bài một thời gian, vài tháng chẳng hạn. Sau đó tìm cách tiếp cận, hoặc liên lạc, tạo được sự chắc chắn rồi hành động. Việc đưa hai sĩ quan cảnh sát lạ hoắc đột ngột đến gặp hai người kia rồi nói miệng mình là này nọ, bảo họ thu xếp đi theo về...khiến họ hoài nghi, né tránh là điều đương nhiên, nhất là khi ba đồng đội của họ còn chưa biết ở đâu.

Chọn cách khước từ và xin đi về hội ngộ cùng đồng đội, đó là cách xử lý tình lý vẹn toàn nhất mà Bùi Văn Tố và Lê Hải Anh đã lựa chọn.

Những người chiến sĩ an ninh trẻ khoẻ, đầy kiến thức, kỹ năng và lòng dũng cảm. Họ đã nhận nhiệm vụ từ cấp trên, từ giã con thơ, mẹ già, vợ dại dấn thân vào những nhiêm vụ khó khăn ở xứ người. Trong hoành cảnh éo le, họ vẫn giữ tình đoàn kết, nghĩ đến đồng đội. Họ cũng không hề van xin được về để làm mất thể diện quốc gia. Dù họ được đãi ngộ tốt về mọi mặt, thậm chí họ đã được đề nghị làm việc như nhân viên lễ tân, văn phòng của những khách sạn, sòng bài lớn và hưởng mức lương 1000 usd môt tháng.

Nhưng trong lòng họ vẫn mong ước được trở về quê nhà, dù trở về họ không còn chức vụ như xưa, họ bị chuyển làm cảnh sát phường cũng cam lòng.

 Đất nước này còn có những chiến sĩ quả cảm, trung thành. Nếu như có chỉ huy nhân hậu và hiểu biết đối nhân xử thế, đánh giá được đúng bản chất tình hình nữa....thì thật may mắn cho dân tộc Việt Nam.

Điệp vụ HT20 phần 9.

 Nhóm 5 người an ninh đang ở một khác sạn sang trong trên đảo Hải Nam, thì nhân viên ngoại giao của BNGVN tìm đến khách sạn đưa ảnh để hỏi có những người đó ở khách sạn không.  Phía Việt Nam muốn xác định rõ người và nơi ở của họ, để có chứng cứ gửi kèm công văn đến chính phủ TQ, hòng buộc chính phủ Trung Quốc phải áp lực đến nhà tài phiệt thả người.

 Nhưng phía khách sạn từ chối xác nhận, bởi nhà tài phiệt có phần hùn trong khách sạn. Nhân viên khách sạn không dại gì tiết lộ khách hàng đang ở chỗ họ.

Hai hôm sau, 5 người an ninh Việt Nam theo đường bộ, đường hàng không, chia lẻ đến Tân Cương.

Thời gian cứ qua đi, dường như không còn ai nhắc đến họ nữa,  cả người giữ lẫn người muốn đòi họ về.

 Đến ngày 29/5/2021 phía nhà tài phiệt muốn vài người trong số họ đi làm hướng dẫn viên ở khu ăn chơi tại Lào, đây là đặc khu mà Trung Quốc đã thuê của Lào ở mạn Tam Giác Vàng. Hai trong số 5 người là Lê Hải Anh và Bùi Văn Tố được đưa đến Boten của Lào.

Ngày 29 tháng 6,  đặc tình K theo dõi Facebook phát hiện tin tức hai người trên có mặt ở Lào và báo cáo cấp trên. Phía Viêt Nam khẩn trương xác minh lại thông tin và tổ chức ngay mọi biện pháp để đưa hai người về. Quan điểm là cứ đưa được ai về tốt người ấy, những người còn lại sẽ chờ có cơ hội để đưa về sau.

Ngày 2 tháng 7 hai sĩ quan của lực lượng cảnh sát ( không phải an ninh ) là Phạm Bá Lệnh và Trần Đại Long tiếp xúc với quan chức Boten chuyển thông điệp nhà nước Việt Nam muốn giúp đỡ đưa Lê Hải Anh và Bùi Văn Tố trở về Việt Nam.

Hôm nay 5 tháng 7 năm 2021. Lúc này là 9 giờ tối giờ Việt Nam. Phía Việt Nam khẳng định trong sáng ngày mai đưa Bùi Văn Tố và Lê Hải Anh về Việt Nam, phía Lào sẽ kiểm tra cửa khẩu biên giới chặt chẽ.

 Liệu phía Việt Nam có dành được thắng lợi 2/5 này không?

Câu trả lời sẽ rõ vào ngày mai.

Dưới đây là hình ảnh 2 sĩ quan của cục cảnh sát hình sự Phạm Bá Lệnh và sĩ quan cục cảnh sát truy nã tội phạm Trần Đại Long.

Phía Lào và Việt Nam có mối quan hệ khăng khít, bền chặt từ nhiều năm. Đây có thể sẽ làm một thuận lợi cho phía Việt Nam, cho những người tổ chức giải cứu các sĩ quan an ninh trong điệp vụ HT 20.

Tuy nhiên ở cương vị người quan sát việc này,  tôi có phân vân.

- Tại sao phía giữ người lại đưa Bùi Văn Tố và Lê Hải Anh về Boten, để Việt Nam có thể dễ dàng giải cứu ?

Nam Bắc.

Nhân chuyện Bắc Nam kể chuyện mình. Khi kết thúc học bổng của thành phố Weimer, mình được chuyển sang học bổng của Pendeutschland dài hạn. Học bổng này dài hạn đến 4 năm, vừa mục đích cho mình có thời gian ngồi viết sách, vừa có thời gian làm quen với cuộc sống ở nước Đức.

Người ta sắp xếp khá chu đáo, tức họ tính kỹ cho mình có thời gian ở Đức hợp pháp và có thu nhập chính thức thời hạn dài, tạo cho mình tiêu chuẩn để nhập quốc tịch sau này. Không những thế họ còn sắp xếp chỗ ở tại Muenchen hoặc Nurnberg, bởi họ biết những người như mình ở Tây Đức nơi có nhiều người thuyền nhân miền Nam, mình sẽ được thuận lợi hơn vì có những người chung mâu thuẫn với chế độ CSVN.

Thế nhưng khi chuyển sang học bọc dài hạn kia, mình yêu cầu cho mình ở Berlin.

Vì người ta đã chuẩn bị nhà cho mình ở Tây Đức, họ không ngờ mình xin về Berlin, thủ phủ của người Việt yêu chế độ cộng sản Việt Nam, nơi mà có đến những hàng chục hội đoàn treo cờ đỏ, cờ búa liềm sinh hoạt nhộn nhịp, nơi có đại sứ quán Việt Nam với mạng lưới chân rết bao phủ khắp cộng đồng.

Người ta hỏi nếu mình sống ở Berlin, có gặp sự thù nghịch của những người miền Bắc đi theo diện lao động, học tập và vượt biên theo đường Nga không ?

Mình nói, ở Hà Nội tôi vẫn sống và viết như thế này.

 

Mình phải ở lại Weimar thêm vài tháng để bên học bổng họ tìm nhà cho mình ở Berlin. Thời gian đầu ở Berlin những người Việt đi từ miền Bắc rất e ngại mình, có nhiều người còn có vẻ thù nghịch. Sau thời gian dài, rồi hầu như đại đa số người Việt ra đi từ trên vỹ tuyến 17 ở Berlin mà mình gặp,  đều coi việc mình viết là quan điểm cá nhân, tự do của mỗi người, có thể họ không đồng tình, không ủng hộ. Nhưng họ vui vẻ không còn thái độ coi mình là phản động, là phá hoại đất nước gì nữa. Nhiều người coi mình như bạn bè, dù họ vừa đi dự một buổi kỷ niệm quốc khánh 2/9  do sứ quán tổ chức và  vỗ tay nghe những phát biểu của quan chức chế độ CSVN, sau đó ra về gặp mình ở quán xá, nghe mình chửi chế độ, họ coi chuyện đó là bình thường , chuyện đa nguyên ở đất nước đân chủ như Đức.

Nếu phải bắt buộc sống ở khu vực người thuyền nhân miền Nam, những người ra đi từ chế độ VNCH. Mình sẽ chọn một tỉnh lẻ để sống và giao du với số hạn chế những anh em miền Nam như Hân Trần bên Austin hay anh Hoàng bên Houston, những người thực sự coi mình là anh, là em. Mình sẽ hạn chế tối thiểu xuất hiện ở công động người Việt tị nạn cộng sản.  Bởi mình kinh nghiệm là khi mình cất giọng Bắc lên, lỡ say chuyện văng câu chửi thề đm...những người đó họ nghe sẽ khơi lại ký ức của họ về nỗi buồn ngày 30 tháng 4.

 

Mình theo dõi văn học, văn hoá người miền Nam, hình như trước ngày 30 tháng 4. Người miền Nam họ không có sự căm ghét người miền Bắc như bây giờ. Kể cả những tác phẩm viết về chiến tranh của nhà văn Phan Nhật Nam hay những nhạc phẩm thời chiến của Nguyễn Văn Đông, Trần Thiện Thanh...nhưng sau 30 tháng 4 thì mọi thứ đã khác, đương nhiên và tất nhiên sẽ khác.

Những em nhỏ từ Hải Dương vào tiếp viện cho Sài Gòn, họ quá trẻ để không đủ hiểu về lịch sử đất nước, họ chỉ nghe những tuyên truyền nhồi sọ hết năm này sang năm khác cái điệp khúc chiến thắng 30.4 thần thánh. Một vài phát ngôn của họ bột phát từ ý thức ấy, nó không phải của những người chủ trương việc đưa người vào Namh hỗ trợ chống dịch. Nhưng nó lại là phát ngôn đụng chạm đến nỗi đau của người khác, xuất phát từ sự nhồi sọ có chủ ý của chế độ CSVN.

 

Người ta nói lịch sử không nói đến chữ '' nếu ''

 

Tuy nhiên cuối bài, mình vẫn muốn dùng chữ '' nếu'' để nói tâm tình của mình. Nếu bây giờ miền Nam và miền Bắc được một lần nữa chia lại, giới tuyến và hai chế độ. Những người như mình buộc phải trở về. Mình sẽ chọn miền Bắc, nơi của những món ngô khoai độn cơm, nơi của những chiếc xe đạp kẽo kẹt trưa hè, nơi phải xếp hàng dài dằng dặc ở bách hoá 12 Bờ Hồ chỉ để mua nhúm bấc bếp dầu. 

 

Mình chửi chế độ CSVN, sang nước Đức mình vẫn thế. Mình ra đi vì ở nơi này được tự do phát ngôn, đời sống cũng sung túc hơn...nhưng nếu nước Đức này chỉ có những người  miền Nam tị nạn cộng sản mới có quyền ở, mình sẽ đi nước khác hoặc trở về Hà Nội.

 

Vây là cuối cùng trong lòng mình cũng có sự phân biệt vùng miền, nên mình chẳng trách những người Nam Kỳ đang chửi người Bắc Kỳ.

Thằng Bờm và 5 đơn vị điều tra.

 Người ta hay gọi những người dại dột là thằng Bờm. 

Thở nhỏ đọc bài thơ thằng Bờm với Phú Ông, tôi thấy Bờm đúng là dại lắm. Đến khi lớn lên tôi mới hiểu thằng Bờm trong ca dao ấy qúa hiểu lẽ đời. Làm sao mà quạt mo lại đổi được ba bò, chín trâu ? Đến xâu cá mè còn không đổi được nữa là một bè gỗ lim. 

Thằng Bờm biết phú ông lừa đảo, nếu nó nhận cái quạt mo đổi lấy ba bò, chín trâu. Phú ông sẽ nuốt lời hứa và nếu có đem ra cho ai nghe , chẳng ai tin cái quạt mo đổi lấy ba bò, chín trâu cả.

Nên mãi đến hòn xôi thì Bờm ta mới ừ, hòn xôi có thể hiện diện ngay trên tay như cái quạt mo trên tay Bờm, trao cái nuốt ực vào bụng là xong. Trị giá tương đương mà ăn chắc ngay được. Chứ ba bò , chín trâu thì hoang đường quá.

Hôm nay báo chí đưa tin 5 đơn vị điều tra độc lập.

Trích báo Vietnamnet.vn

'' Kết quả giám định này khi nhận tử thi bố quân nhân Trần Đức Đô cũng ký nhận. Còn tất cả những tình tiết khác, nguyên nhân chúng ta phải chờ cơ quan điều tra, các cơ quan sẽ thực hiện theo đúng trình tự tố tụng, có sự phối hợp và kết luận rõ ràng".

Đề cập về các đơn vị đang vào cuộc điều tra, Đại tá Thìn cho biết có 5 đơn vị đang vào cuộc gồm: Phòng Điều tra hình sự Quân khu 1; Cục Điều tra hình sự (Bộ Quốc phòng); Cục Bảo vệ An ninh quân đội Bộ Quốc phòng; Viện Pháp y quân đội và Công an tỉnh Thái Nguyên ''

Nhiều người bày tỏ sự vui mừng, họ tin rằng sự thật sẽ được sáng tỏ, Trần Đức Đô bị đánh chết hay do tự vẫn. Công lý sẽ hiện hiển một cách công bằng.

Hỡi ôi !

Có bao nhiêu người đã quên bài học của thằng Bờm.

Một cái chết chỉ tìm nguyên nhân giữa bị đánh và treo cổ tự vẫn ?

Sao phải đến 5 đơn vị điều tra vào cuộc cơ chứ. Khác mẹ nào một cái quạt mo mà mang ba bò, chín trâu ra đổi. Đâu phải kỳ án gì mà phải từng ấy đơn vị vào cuộc ?

Nếu là chết tự vẫn hay bị đánh chết, mắt thường người ta cũng kết luận được ngay, một bác sĩ đa khoa cấp huyện cũng khẳng định được.

Vậy mà mang từng ấy lực lượng hùng hậu ra làm gì ? Trấn an dân ư ?

Có thể việc huy động từng ấy lực lượng trấn an được những người thiếu hiểu biết, hoặc nó giúp cho những kẻ định hướng dư luận có cơ sở để trấn áp những bức xúc của dư luận.

Chứ người hiểu biết, họ thấy đáng sợ cái chế độ này hơn. Người ta phải rợn người khiếp sợ không phải vì nền y khoa cơ bản của đất nước này quá kém cỏi, không phân biệt được chết do bị đánh hay do tự  vẫn. Mà người ta kinh sợ vì cách thức xua một lực lượng hùng hậu tinh nhuệ, chuyên môn ra để xử lý một việc đơn giản.

Chỉ 10 phút một bác sĩ đa khoa cấp huyện nhận định xong chết do tự vẫn hay bị đánh chết. Thế mà cả lực lượng hùng hậu, tinh nhuệ và chuyên môn cao vào cuộc, đến khi người chết đã chết rồi mà vẫn chưa ra kết quả tự vẫn hay bị đánh chết.

Chỉ có một đáp án với thắc mắc trên, đó là 5 đơn vị điều tra ấy được tung ra để tìm cách dựng lên một cách giải thích phù hợp với chỉ đạo của Bộ Quốc Phòng, Bộ Chính Trị, Ban Bí Thư...

Tức nếu cấp lãnh đạo cấp cao họp, họ căn cứ tình hình dư luận,  đánh giá mọi chiều hướng, tác động tốt xấu..họ đồng ý là vụ này Trần Đức Đô bị đánh chết. Lập tức 5 cái đoàn kia vẽ lên kịch bản hợp lý là Đô mâu thuẫn với đồng đội, rủ nhau vào rừng đánh nhau và bị đánh chết, đồng đội sợ tội la toáng lên là Đô tự tử. Trong lúc khẩn trương chữa trị, cán bộ chỉ huy đã theo lời lính mà nói lại với gia đình.

Nếu cấp lãnh đạo cao nhất cân nhắc mọi lợi hại và quyết định cho Đô tự vẫn, thì 5 đoàn kia sẽ dựng hiện trường giả, cùng nhau vẽ lên một kịch bản thật chặt, lường trước mọi câu hỏi của dư luận để có cách trả lời. Sẽ có nhân chứng kể rằng Đô thường có những động thái bất thường như khóc, buồn, hay nói thổ lộ gì đó về cái chết...rồi có sợi dây bị lấy từ đâu, có cách treo cổ trên cây keo như thế nào cho hợp lý.....

Các bạn nên nhớ, trưởng ban tuyên giáo của đảng bây giờ là một thượng tướng của tổng cục chính trị quân đội chuyển sang, phó trưởng ban cũng xuất thân là một tướng quân đội giờ còn là bộ trưởng bộ thông tin và truyền thông.

Đứng đầu quân uỷ trung ương, đơn vị đầu não của bộ quốc phòng là tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng.

Khi Phú Ông mang ba bò, chín trâu ra đổi cái quạt mo, thì Bờm không có hòn xôi nào hết. Chỉ có sự lừa đảo mà thôi.

Khi người ta đã mang cả 5 đơn vị hùng hậu ra tìm nguyên nhân cái chết của cháu Trần Đức Đô, thì gia đình cháu và người dân cả nước không có sự thật nào về cái chết của cháu hết, chỉ có sự gian trá để đánh lừa dư luận mà thôi.

Phải thế không, ông Phú Trọng ?

Chuyện phiếm với con trai 2.

 Tí Hớn đi chơi với bạn gái về, bạn gái kém Tí Hớn 1 tuổi. Bố hỏi chuyện thì biết cậu và bạn gái đi ăn bim bim và uống trà sữa. Hỏi ai trả tiền thì bạn gái trả. Hỏi tiền con đâu mà con không trả, Tí Hớn bảo không có tiền.

Bố hơi bực, bố bảo con phải luôn để sẵn 20 euro trong người khi đi đâu, để phòng có chuyện gì như con đói hoặc bố cần mua gì nhắn con mua. Hoặc con gặp bạn bè ăn uống gì có tiền trả. Tí Hớn nói tiền để trong balo đi học, quên không lấy ra.

Bố hỏi thế lúc bạn rủ đi, con không kiểm tra à. Tí Hớn bảo con không nghĩ ra, chỉ tưởng đi em rủ đi cùng mua cái thẻ Amazon, rồi em rủ vào uống trà sữa.

Tí Hớn ngáo ngơ nhất với tiền, nhiều lúc bố phải hỏi và kiểm tra có còn tiền không để bố bổ sung. 

Bố dặn lần sau con phải mời bạn ấy đi ăn gì và con trả tiền, Tí Hớn vâng dạ. 

Chẳng biết nó vâng dạ xong có nhớ không hay rồi cũng quên.

Tí Hớn hỏi.

- Bố ơi, sao lúc Tây Ban Nha đang đá với Slovekia bố bảo sắp thắng, mà họ thắng luôn 5 quả luôn hả bố. Bố biết à ?

Bố.

- Sao mà bố biết, bố thấy hội Tây Ban Nha tấn công ghê, mà Slovekia phòng thủ chặt chẽ, thủ môn bắt hay, tâm lý vững vàng. Rồi bố thấy tổ trọng tài máy tính, gọi trọng tài chính ra để mách đội Slovekia phạm lỗi, mà cái lỗi ấy vớ vẩn bỏ qua cũng được, vì nó không trong tình huống tấn công có cơ thành bàn, chỉ là bóng đưa đẩy ngoài khu trung tuyến.  

Tí Hớn.

- Gọi ra thế thì sao ạ?

Bố.

- Gọi ra thế để đánh tâm lý đội Slovekia, là đội mày cứ phòng thủ chặt đi, thế nào rồi cũng ăn quả phạt đền. Khiến cho hàng thủ Slovekia đang đầy hứng khởi bị cú đe doạ ngầm, tâm lý sẽ tự nhiên cứng lại, phản ứng không còn tốt nữa. 

Tí Hớn.

- Sao trọng tài máy tính phải làm thế hả bố.

Bố.

- Vì ban tổ chức nó bảo làm thế, đá bóng liên quan đến cá độ, liên quan đến quảng cáo. Hai thứ đó là cả núi tiền. Người ta tổ chức mà toàn đội yếu, đội của nước có nền kinh tế kém lọt vào thì ai xem, ai cá độ. Người ta có công bằng diễn ra, nhưng họ luôn bênh bên mạnh trong khuôn khổ họ làm được. Con cứ để ý mà xem, hồi xưa chưa có cái công nghệ VAR đó, khi một đội mạnh đá đội yếu, con có thấy bao giờ đội mạnh bị phạt đền oan chưa ? Hầu như là chẳng bao giờ có cả, hoặc rất hiếm khi bị oan.

Tí Hớn gật gù, đúng là thế.

Lúc này có người xen vào.

- Tại sao cứ nói chuyện đó với con nhỉ, biết được là có chuyện như thế à mà nói.

Tí Hớn cãi hộ bố.

- Người Việt mình ở đây còn đánh mấy chục nghìn cá độ, huống chi là bao nhiêu người trên thế giới, tiền cá độ nhiều như thế thì nhà cái họ phải làm cái nọ cái kia thôi.

Người kia lắc đầu. Bố Tí Hớn nói.

- Con có thấy trận Đức và Hung không, lúc bố bảo bọn Đức sao không thay người và thay đổi cách tấn công, thay vì cứ dạt cánh rồi đưa bóng bổng vào khu 16,5 m của Hung, thì cho người cầm bóng dẫn vào mà chuyền ngắn để kiếm phạt, kiếm cơ hội. Một lúc sau thì Đức thay người và đá như vậy.

Tí Hớn nói đầy khâm phục bố.

- Đúng là bố nói đúng, sau y như vậy. Ông huấn luyện viên Đức làm y như lời bố.

Bố hỏi.

- Con nghĩ xem, bố biết gì về bóng đá bằng một ông huấn luyện viên cả đời theo nghề ấy, ông ấy chỉ đạo bao nhiêu cầu thủ giỏi, qua bao nhiêu trận, ông ấy nổi tiếng và cả thế giới biết. Lẽ nào bố lại giỏi như ông ấy ! Chuyện đó là không thể có. Cái chính ở chỗ là lúc đó người ta mới cần thay chiến thuật để ghi bàn thôi. Một tỷ số hoà ở trận đó sẽ khiến cho dân cá độ thua sạch trắng. Kể cả dân bắt độ tỷ số cũng không ngờ hoà đến 2-2.

Tí Hớn hỏi.

- Thế vòng sau thì còn kiểu này không bố?

Bố.

- Sẽ ít đi, chẳng hạn Anh với Đức là hai đội mạnh như nhau, họ sẽ cho đá công bằng. Không phải trận nào người ta cũng tác động, vì như thế ai chơi. Cờ bạc và chính trị là hai trò có những nét giống nhau. Ở Việt Nam khi người ta bầu cử, họ cũng ra quy định trước cho có vẻ công bằng. Ví dụ họ bảo lần này chọn tiêu chí trong các ứng cử viển là những người có sức khoẻ bảo đảm phục vụ đất nước, mà sức khỏe thì người trẻ đương nhiên có hơn người già, thế là người già bị loại,  trừ một trường hợp duy nhất đặc biệt là ông Trọng. Đến khoá sau thì người ta bảo lần này chọn người có kinh nghiệm để lãnh đạo đất nước, mà người già nhất, làm lâu nhất đương nhiên có kinh nghệm, lại là ông Trọng. Đến khi vào vòng ứng cử rồi thì còn ông Trọng mà thôi. Lúc ấy nó thả cho bỏ phiếu công bằng, không tác động gian lận gì, thì ông Trọng vẫn được chọn.

Tí Hớn nói.

- Bố cứ lo thế, con không bao giờ chơi cá độ đâu.

Bố nói.

- Con nghĩ bố nói để con sợ không cá độ à, bố đẻ ra con, bố biết con sẽ không bao giờ chơi. Nhưng chuyện bố nói với con, không phải sợ con chơi cá độ mà bố nói. Mà bố muốn con hiểu cuộc đời này. Kinh Thánh có dạy, con phải khôn ngoan như con rắn và đơn sơ như con chim bồ câu. Con hiểu câu này không, tại sao Chúa lại dạy người ta khôn như một con rắn và ngây thơ như con chim bồ câu ? Đó là triết lý của cuộc sống con người. Khôn ở chỗ nào và ngây thơ ở đâu, trong trường hợp nào. Nếu con không sa ngã vào điều xấu vì bản chất con ngây thơ, trong sáng ...điều đó chưa đủ. Vì có ngày con sẽ bị cạm bẫy khiến con sa ngã. Con tránh điều xấu vì con hiểu về nó, về tính chất, quy luật của nó...như thế sự tránh khỏi nó mới là chắc chắn nhất và hơn hết là con hiểu nó để không bao giờ con là người chủ động làm điều xấu.

Còn sự ngây thơ, hãy để nó khi còn làm điều gì đó giúp ai. Con làm vì muốn làm điều tốt cho người ta, chỉ nghĩ đơn sơ vậy thôi. Không nghĩ họ sẽ tốt lại với mình, không buồn khi mình giúp họ, sau đó họ lại hại mình, vì đó là một vấn đề sau. Còn trước mắt mình giúp ai đơn giản vì sự đơn sơ nhân hậu trong lòng mình, đó là giúp người ta khi mình có thể.

Đấy là lý do mà tại sao hôm nay bố nói với con những chuyện về cá độ , về cờ bạc như vậy. Suốt cả tuổi thơ của con, bố chỉ kể cho con nghe chuyện cổ tích về ông Bụt  về bà Tiên, đó là bố muốn con là một con chim bồ câu đơn sơ. Giờ đến lúc bố nói và kể con nghe những chuyện như này.

Tí Hớn thấy bố kết thúc câu chuyện, nó nhìn bố nói.

- Con cám ơn bố.

Trương Mỹ Lan, pháo đài bất khả chiến bại.

 Đầu năm 2014vụ án Dương Chí Dũng đã làm xôn xao dư luận khi Dũng khai tại toà đã cầm 1triệu usd của Trương Mỹ Lan bà chủ củaVạn Thịnh Phát để đưa cho tướng Phạm Quý Ngọ nhờ chuyển đổi công năng Cảng Sài Gòn.

Nếu cứ như bây giờ, chỉ cần lời khai như vậy đã khiến nhiều người phải vào tù, như Nguyễn Duy Linh con trai cựu thứ trưởng Nguyễn Văn Hưởng mới đây, thì lời khai của Dương Chí Dũng đầy đủ và có cơ sở hơn các lời khai kia nhiều. Có lẽ vì nó quá có cơ sở khiến tướng Ngọ mắc bệnh chết bất ngờ, và Trương Mỹ Lan ung dung thoát nạn. Chẳng những thế, gia tộc Trương Mỹ Lan còn đe doạ rút khỏi quốc tịch Việt Nam để giữ quốc tịch Trung Quốc.

Nếu gia tộc Trương Mỹ Lan không còn quốc tịch Việt Nam, với quốc tịch Trung Quốc và việc sở hữu hàng núi đất vàng, đất kim cương và nhiều cổ phần lớn tại Việt Nam sẽ thế nào? 

Câu hỏi quá nan giải với những người làm án Dương Chí Dũng, trước phiên xử của Dương Chí Dũng mấy ngày, người đứng đầu chuyên án này được Trung Quốc gọi sang làm việc. Uỷ viên bộ chính trị TQ Mạnh Kiến Trụ đã nhắc nhở Nguyễn Bá Thanh phải coi trọng sự hợp tác toàn diện giữa hai nước, tức không để vấn đề xảy ra với Trương Mỹ Lan.

Nguyễn Bá Thanh dường như đã bỏ ngoài tai, ông để cho Dương Chí Dũng khai ra Trương Mỹ Lan đã hối lộ 1 triệu usd cho tướng Ngọ, nhằm thâu tóm dự án Cảng Sài Gòn, một dự án có tính chiến lược về kinh tế, quân sự ở Tp HCM.

Nguyễn Xuân Phúc và Nguyễn Phú Trọng đã làm hài lòng Trung Quốc khi tiễn đưa cả Phạm Quý Ngọ lẫn Nguyễn Bá Thanh về nơi chín suối. Trong còn tử tế hơn khi để Ngọ tự vẫn và đưa con Ngọ tiếp tục trong ngành công an với chức phó giám đốc công an tỉnh Thái Bình. Còn con trai Bá Thanh không được như thế, vì bố ngang bướng không chịu thần phục thiên triều,  sau này bị Phúc tiễu trừ, làm đứt đoạn quan lộ dòng họ Nguyễn Bá đất Quảng.

Sau khi đại hội 12 kết thúc, Tứ trụ mới hình thành và quyền lực tập trung về tay Trọng và Phúc, gia tộc Trương Mỹ Lan lại làm đơn xin rút cái đơn xin thôi quốc tịch Việt Nam. 

Hoa Kiều ở Sài Gòn là một thế lực ngầm có ảnh hưởng rất lớn từ xưa, đến thời bao cấp đang trong chiến tranh Việt Trung chưa dứt, tướng Lê Đức Anh khi có  ý định bình thường hoá quan hệ với Trung Quốc, đã phải bay vào Sài Gòn gặp Hoa Kiều có ảnh hưởng ở đây để nhờ kết nối với Trung Quốc nói chuyện bình thường hoá. Chúng ta hãy hình dung cuộc xua người Hoa về nước của Lê Duẩn trước đó diễn ra rộng như thế nào, mà đến khi Duẩn chết, ảnh hưởng của Hoa Kiều Chợ Lớn khiến Lê Đức Anh tìm đến.

Ngày nay gia tộc Trương Mỹ Lan chính là đại diện của Hoa Kiều có ảnh hưởng lớn như vậy.

Trong nhiều thập kỷ từ 1994 đến 2016 uỷ ban Tp HCM đã ưu ái cấp cho Vạn Thịnh Phát vô số dự án, đây là thời kỳ mà Trương Tấn Sang làm chủ tịch uỷ ban NDTP, bí thư thành phố HCM. Thanh tra chính phủ đã từng chỉ ra những sai phạm của Tp HCM dưới thời Trương Tấn Sang cấp hàng núi bất động sản vàng cho tập đoàn Vạn Thịnh Phát của Trương Mỹ Lan.

--------------------------------------------------

'' +Những dự án cao ốc VTP của Tập đoàn Vạn Thịnh vi phạm luật đất đai cần thanh tra: 1/ Cao ốc VTP do Công ty CP Tập đoàn Vạn Thịnh Phát làm chủ đầu tư với tổng diện tích đất 1.954m2, tọa lạc tại địa chỉ 187A, 187H, 193, 203 Trần Hưng Đạo (quận 1, TP.HCM). Khu đất này có nguồn gốc là đất của nhà nước. Khu đất này trước đây là khách sạn Vạn Xuân, được Kiến trúc sư trưởng TP.HCM cấp phép xây dựng cho Liên hiệp Dịch vụ Sản xuất Thương mại, thuộc Tổng Công ty Thương mại Sài Gòn là tài sản công. TTCP đề nghị Bộ Tài chính kiểm tra, có biện pháp để xử lý theo pháp luật. Ngày 30/7/1994, UBND TP.HCM có quyết định chuyển giao tài sản cố định gồm khu nhà số 187A, 187H, 193, 203 Trần Hưng Đạo cho Công ty dịch vụ và Thương mại thành phố. Ngày 24/12/1999, UBND TP.HCM ban hành văn bản chỉ đạo, chấp thuận cho giải thể việc hợp tác kinh doanh giữa Công ty Dịch vụ và Thương mại TP.HCM (Công ty DVTMSG) và Tập đoàn Vạn Thịnh Phát, cho phép Công ty DVTMSG chuyển nhượng phần góp vốn trong khách sạn Vạn Xuân trị giá 587.332 USD cho Công ty Vạn Thịnh Phát. Đến 2006, UBND TP.HCM có quyết định số 480/QĐ-UBND, chấp thuận cho Vạn Thịnh Phát được thuê đất sản xuất kinh doanh tại địa chỉ trên, với diện tích là 1.985m2, mục đích cho thuê để làm khách sạn và văn phòng, thời hạn cho thuê đến hết năm 2020. Thanh tra Chính phủ kiểm tra đã phát hiện chi tiết UBND TP.HCM không tính doanh thu bãi đỗ xe theo quy định, điều này đã dẫn đến làm giảm giá trị tiền sử dụng đất phải nộp 1,191 tỷ đồng. Và việc TP.HCM áp dụng suất đầu tư không đúng đối với công trình hạ tầng kỹ thuật có quy mô nhỏ hơn 20ha, chính vì thế đã làm tăng chi phí đầu tư hạ tầng. Dự án đến thời điểm thanh tra, đã đầu tư xây dựng hoàn thành và đưa vào sử dụng làm trụ sở của công ty, văn phòng cho thuê VTP Office Building. 2/ khu tứ giác Nguyễn Huệ - Ngô Đức Kế - Hồ Tùng Mậu - Huỳnh Thúc Kháng -phường Bến Nghé, quận 1. Đây là một dự án có nguồn gốc đất do Nhà nước quản lý là hơn 2.815m2. Tư nhân sở hữu hơn 8.342m2. Theo Sở Kế hoạch Đầu tư, đến nay nhà đầu tư đã thoả thuận, đền bù cho các hộ dân với diện tích 7.931m2. Thông tin chi tiết như có 2.019m2 nhà đất đầu tư đã có giấy chứng nhận quyền sử dụng đất đứng tên Công ty cổ phần đầu tư Vạn Thịnh Phát, 5.912m2 đất nhà đầu tư đã kí biên bản thoả thuận với các hộ dân.

--------------------------------------------------

Chắc chắn các bạn đọc sẽ hoa mắt khi nhìn những con số chỉ diện tích đất vàng ở TP HCM mà Trương Tấn Sang đã chuyển cho Trương Mỹ Lan thâu tóm với giá rẻ mạt. Các bạn cũng hiểu vì sao Osin Huy Đức thọc mũi tứ phương, nhưng riêng về gia tộc Trương Mỹ Lan này hắn dường như không hề hay biết đến sự tồn tại của họ. Không chỉ Huy Đức mà còn nhiều Kols nữa ở đất SG vỗ ngực xưng hùng, nhưng động đến gia tộc Trương Mỹ Lan đều thái độ như Osin HuyĐức.

Khi Đinh La Thăng tiếp quản Sài Gòn, Thăng đã không cho thành phố tổ chức hội nghị ở khách sạn, nhà hàng , điểm tổ chức hội nghị của gia tộc Trương Mỹ Lan.  Ngay tức khắc đệ của Trương Tấn Sang được lệnh tấn công. Trương Hoà Bình khơi lại ra những sai phạm của Thăng tại cuộc họp Bộ Chính Trị. Trương Huy San ngay lập tức đưa nhiều loạt bài dẫn hướng dư luận nhằm hỗ trợ cho Trương Hoà Bình diệt gấp Đinh La Thăng.

Để giết được Đinh La Thăng, phải huy động tổng lực, tác động tổng lực. Phải cần đến số tiền khổng lồ. Trung tâm tài chính chi trả cho vụ diệt Đinh La Thăng là một ngân hàng nằm khuất trong khách sạn 6 sao, khách sạn Time Square của tập đoàn Vạn Thịnh Phát trên đường Đồng Khởi, Nguyễn Huệ trung tâm của trung tâm Sài Gòn.

Ngân hàng nào mà lại đi nằm khuất như vậy, để che mắt cho những kẻ đến khách sạn, đến hội nghị giao dịch mờ ám với ngân hàng dễ dàng.

Ngân hàng đó là ngân hàng China Bank.

Gây sự với TQ dự án đường sắt trên cao chưa đủ, trước đó chỉ đạo các dự án của PVN không muốn cho tập đoàn  TQ tham dự, ký kết nhiều dự án khai thác dầu với phương Tây trên biển...Đi đến đâu gây sự với TQ đến đó...động đến pháo đài, động đến hang ổ chiến lược của TQ tại miền đất bất khả xâm phạm của Hoa Kiều tại thánh địa lâu đời của họ tại Sài Gòn, Đinh La Thăng gục ngã.

Phúc và Trọng đều muốn giữ mình để ngồi tiếp, nên đã thoả hiệp với bọn họ Trương tiêu diệt Đinh La Thăng. Bây giờ còn ai tán tụng ngòi bút anh hùng của Trương Huy San khi đánh Đinh La Thăng hay không ?  Không bằng lúc đó, nhưng chắc vẫn còn nhiều, vì ảnh hưởng của China Bank sau lưng tập đoàn hùng mạnh Vạn Thịnh Phát còn lớn lắm ở Việt Nam.

Trương Mỹ Lan với Trương Tấn Sang, Đặng Văn Thành với Nguyễn Xuân Phúc...những liên minh ma quỷ tiền quyền như thế, đã thao túng chi phối nền kinh tế và chính trị, văn hoá của đất nước này dưới sự hỗ trợ mị dân của những tên bồi bút như Trương Huy San, chúng đã  thành công bịt mắt đánh lừa được dư luận.

Ngày nay vòi bạch tuộc của tập đoàn Trương Mỹ Lan đã ảnh hưởng sâu rộng đến trí thức, văn nghệ sĩ, báo chí và quan chức lãnh đạo cấp cao của Việt Nam. Cùng với sự bất lực của thế giới với một Trung Quốc đang đi lên.Vạn Thinh Phát của Trương Mỹ Lan càng trở thành một pháo đài vững chắc hơn bao giờ hết ở trung tâm kinh tế Việt Nam, không những kiên cố mà nó còn có những họng pháo bắn ra những đồng tiền lũng đoạn chính trị, kinh tế Việt Nam.

Chân dung tân phó chủ tịch Hà Nam Nguyễn Đức Vượng. Phần 1.

 Nhìn bảng liệt kê trình độ của tân phó chủ tịch Hà Nam Nguyễn Đức Vượng với khuôn mặt sáng sủa của ông, có lẽ ai cũng nghĩ trình độ của ông này là có thật.

Thạc sĩ quản lý kinh tế, đại học luật, đại học kinh tế và tốt nghiệp lý luận chính trị cao cấp. Đó là những gì trong sơ yếu lý lịch ứng cử đại biểu quốc hội của ông.

Ở tuổi đôi mươi, Nguyễn Đức Vượng học 1 năm ở trường sĩ quan pháo binh Sơn Tây, sau đó chuyển về làm nhân viên công ty lương thực. Như vậy có thể khẳng định luôn, những bằng cấp hoành tráng kia là Vượng có được ở thời kỳ sau này, chứ không phải học chính quy như các sinh viên. Tức Vượng học tại chức. Kiểu vừa học, vừa công tác.

Đây là ưu điểm nổi bật nhất của lãnh đạo ta, ưu điểm mà những sinh viên của chúng ta khó mà có được. Nhiều sinh viên được bố mẹ nuôi, không phải lo lắng gì về cơm áo, nhưng chật vật mới tốt nghiệp một trường đại học để có tấm bằng. Còn lãnh đạo ta ở tuổi sinh viên thì đi làm nhân viên quèn ở đâu đó, sau leo được dần lên có chức cao thì đi học cao hơn. Chức cao thì trách nhiệm nhiều, công việc nhiều, thời gian lo cho dân cho nước nhiều. Nhưng lãnh đạo ta vẫn có thời gian để học và dành được hết bằng này đến bằng khác.

Bước ngoặt đánh dấu sự nghiệp của Nguyễn Đức Vượng bắt đầu khi ông ta được làm địa chính ở Duy Tiên, quê nhà ông ta. Sau đó được làm trưởng phòng tài nguyên môi trường của huyện Duy Tiên vào thời điểm năm 2001 đến 2005.

Đến đây chúng ta quay sang nói đến một nhân vật khác có bước tiến thần kỳ cũng vào thời điểm này, đó là Nguyễn Minh Hoàn, sinh năm 1970 tại Duy Tiên. Đang là nhân viên của một công ty quèn, bỗng nhiên Hoàn nhảy lên làm phó tổng giám đốc cho công ty khoáng sản Hà Nam.

Hoàn là em trai ruột của Nguyễn Đức Vượng.

Thật tài tình, một khi lãnh đạo ta đã tài thì cả họ cũng tài theo, đặc biệt là tài năng trong họ hàng thường phát triển cùng lúc hoặc sau một chút khi lãnh đạo ta nhậm chức.

Anh trai làm quan chức quản lý khoáng sản, tài nguyên, môi trường ở huyện nhà. Ngay lâp tức em cũng lắc mình như Tôn Ngộ Không trở thành lãnh đạo công ty khai tháng khoảng sản. Đang là nhân viên kinh doanh công ty thực phẩm, Hoàn bỗng như Thánh Gióng vươn mình thành phó giám đốc tổng công ty cổ phần khoáng sản Hà Nam.

Thời kỳ Nguyễn Đức Vượng làm trưởng phòng tài nguyên môi trường ở Duy Tiên từ năm 2005 đến  phó chủ tịch huyện Duy Tiên, rồi chủ tịch huyện Duy Tiên đến năm 2015 xảy ra môt vụ đền bù đất vô tiền khoáng hậu, một cái giá rẻ mạt chưa từng có, khiến nhân dân bức xúc kéo đến trụ sở chính quyền gây náo loạn. Đó là vụ đền bù 5000 mét đất nông nghiệp với giá 2,2 triệu đồng. Tức chưa đến 500 đồng một mét vuông. Nông dân bị hại lúc đó là ông Lê Hồng Ngọc ở xã Tiên Tân huyện Duy Tiên.

Uỷ ban tỉnh Hà Nam lúc đó đã bao che cho chủ tịch Duy Tiên Nguyễn Đức Vượng, nhân chuyến làm việc của đoàn liên ngàng  gồm Bộ Công An, Thanh Tra chính phủ, Văn phòng trung ương đảng về Hà Nam năm 2010 để xem xét giải quyết đơn thư tố cáo trước thềm đại hội 11 năm 2010, chính quyền Hà Nam đã trả lời nhân dân khiếu nại rằng quyết định đền bù 500 đồng một mét đất đã được đoàn liên ngành thanh tra thấy đúng.

Việc bao che của uỷ ban tỉnh Hà Nam cho hành vi cướp đất nông dân, đã khiến cả gia đình ông Lê Hồng Ngọc điên loạn. Thử hỏi đất đai đanh canh tác mấy chục năm trời, bao nhiêu công sức tôn tạo, bao nhiêu hoa màu, ao, vườn...được đền bù 500 đồng môt mét vuông. Người dân nào mà không thành bị thần kinh, cởi truồng đến trụ sở công quyền phản đối ? 

Lão nông Lê Hồng Ngọc năm đó 80 tuổi. Trang trại của ông nằm sát đường quốc lộ 1A.

Âm mưu của Nguyễn Đức Vượng cướp trắng 5000 mét đất nông nghiệp mà ông Lê Hồng Ngọc sử dụng, tôn tạo từ năm 1982 đã manh nha ngay từ khi Vượng làm địa chính huyện. Trên cương vị địa chính và tài nguyên môi trường, Vượng đã gây cản trở, tác động để ông Ngọc không được ký hợp đồng thầu khoán theo luật đất đai sửa đổi năm 2003. Khiến ông Ngọc không thành người sử dụng hợp pháp, làm cơ sở để  Vượng cướp trắng đất của ông khi lên cương vị chủ tịch huyện.

Chuyện phiếm với con trai.

 Đến mùa bóng đá Euro năm nay, Tí Hớn hay ngồi xem và bình luận, nhận định cùng với bố. Hai bố con nhận xét trận đấu một lúc thì sang chuyện hè này Tí Hớn xin đi làm.

Ôi, mình nhìn lại mới thấy bên cạnh là một chàng trai, nó to lớn hơn mình.  Bao nhiêu năm xem bóng đá âm thầm, giờ đã có người xem cùng và bình luận cùng. Vừa xem cũng vừa là cơ hội để trò chuyện và tiêm nhiễm cho con. Khi đội Ý ra sân, có cầu thủ số 10 thấp tí. Bảo Tí Hớn con tra xem cầu thủ ấy lý lịch thế nào, chắc phải có gì đặc biệt mới được vào sân như thế.

Đấy là cách mình muốn dạy con, nếu có gì bất thường, phải kiểm tra, xem xét nguyên nhân.

Tí Hớn nói cầu thủ số 10 của Ý có những đường chuyền rất tốt, mình nói về tiền vệ trung tâm, tiền vệ thu hồi bóng, tiền vệ phân phối bóng, cầm bóng để đồng đội chạy chỗ triển khai...để Tí Hớn hình dung về một người quản lý, cầm chịch phải có những phẩm chất gì.... qua đó mình muốn cho Tí Hớn hình dung một người đàn ông trụ cột gia đình, phải có trách nhiệm và phải nỗ lực thế nào. Mình diễn giải và liên kết rất dễ hiểu cho con, nhưng hơi dài nên không viết hết được ra.

Hè năm nay Tí Hớn 16 tuổi, ở Đức người ta khuyến khích 16 tuổi nên xin đi làm ngắn ngày ở đâu đó. Những cửa hàng, công ty , siêu thị ...sẵn sàng đón nhận những thanh thiếu nữ như vậy vào làm, đồng tiền có thể ít nhưng đó là cách giáo dục.  Tí Hớn nói con muốn đi làm chỗ nào có được tiền, như thế tốt hơn là làm chỉ để chứng nhận là mình có đi.

Mình bảo con ra làm bồi bàn cho nhà bác Tuấn Su hay Thành Koch, ở đó khách Tây nhiều, họ cũng cần bồi biết tiếng. Tí Hớn nói con sẽ xin làm ở siêu thị, không còn chỗ thì làm chỗ ấy cũng được.

Nhanh thật, thế là thằng Tí Hớn đi theo bố biểu tình năm nào, giờ đã nghĩ chuyện đi làm kiếm tiền để tiêu. Mặc dù nó biết bố nó có thể cho nó một ngày số tiền gấp vài chục lần số tiền nó đi làm. Nhưng nó không hề quan tâm bố có bao tiền, nó đi học chỉ xin 3 đến 5 euro mua bánh, đó là số tiền nhà nước Đức cho nó một tháng khoảng 200 euro. Có lần đưa tiền bảo nó mua cái áo sơ mi đẹp giá đắt chút cũng được vì thỉnh thoảng con đi lễ hội hay sự kiện gì cần phải mặc áo sơ mi, một hay hai trăm euro không thành vấn đề. Nó đi mua cái áo 20 euro, về bảo con tính rồi, con đang lớn, mua áo này thôi mặc một hai năm bỏ không phí tiền bố ạ.

Hôm sau hai bố con xem trận Bỉ và Đan Mạch, khán giả ngồi kín sân mà chẳng khẩu trang gì hết, khác hẳn hôm trước Đức và Pháp đá với nhau trên khán đài người thưa thớt vì giãn cách. Hai bố con quay sang chuyện Vie Ruet hay còn gọi C.u.m T.Aou. Bố nói con cứ để ý, cứ bọn nào chủ trương toàn cầu hoá thì bọn nó tâng việc thành nghiêm trọng nhất. Bọn Faceb nó cũng vậy, nó kiểm duyệt thấy ai viết đến là nó tự động chèn link về vấn đề ấy, ai mà nghi hoặc là nó khoá  không cho người ta nói. Bọn chúng dường như lợi dụng chuyện VR để gò ép người ta phải theo chúng, một cách tập huấn cho mọi người phải nghe theo chúng. Cái VR này có thể là căn bệnh khiến người già hay ai có bệnh sẵn suy yếu khả năng chống cự, dẫn đến đến chết. Nhưng thực ra chúng ta chỉ nhìn những con số tử vong mà chúng thông báo thôi. Thực sự là chúng ta chưa tận mắt thấy ai mắc bệnh này mà chết cả, bác Hằng, bác Tuấn đi viện nằm thở ống rồi cũng về, con cũng bị rồi cũng chẳng sao. Có thể những tay trùm thế giới đang có âm mưu để lập trật tự thế giới theo hướng của chúng, và chúng lợi dụng VR để thực hiện âm mưu này. Khi mọi người đều tin và nghe theo chúng, hôm nay đi tiêm, hôm nay phải cách ly, phải đóng cửa cái này, phong toả cái nọ...tất cả cuộc sống của một thành phố, một nước ...nhất nhất phải theo chúng. Chúng tạo cho người ta thói quen thuần phục, để từ đó chúng thiết lập lại thế giới theo ý của chúng. Các cuộc chiến thế giới do các cường quốc tạo ra trước kia, đều mục đích khiến dân chúng phải thuần phục, cuộc chiến được khoác cái mác là giải phóng, là cách mạng...người ta chấp nhận kinh tế thiệt hại, nhân mạng thiệt hại để đạt được cái chủ nghĩa, cái tư tưởng của bọn cường quốc, bọn độc tài. Con đã nghe đến phe đồng minh, phe trục , phe cộng sản rồi đó. Nếu con chú ý thì con sẽ thấy chỉ một số nước lớn nghiêm trọng vấn đề này, đó là lý do mà sao trận Đức Pháp khán giả vắng còn Bỉ và Đan Mạch lại đông kín sân như vậy. Đó là Đức, Pháp cùng đồng chủ trương nhấn mạnh đến nghiêm trọng vấn đề. So với một cuộc thế chiến để thiết lập quyền lực thì cái trò gọi là đại d.i.ch này thiệt hại không là gì cả. Cho nên lý giải vì sao chúng chấp nhận để kinh tế thiệt hại như vậy.

Nếu thực sự VR này là nguy hiểm và VX có hạn, thì với cương vị một người lãnh đạo quốc gia, người ta phải dành cho các lứa tuổi từ 15 đến 35, vì đó là những trụ cột cần giữ để sinh mang của dân tộc, của quốc gia chứ không phải ưu tiên cho người trên 65 tuổi. Điều này chứng minh VR nó chỉ có hại cho một số người lớn tuổi hoặc có bệnh nền, khiến họ bị suy giảm khả năng chiến đấu của cơ thể với bệnh tật mà thôi.

Con cứ nhìn xem, những bọn hô hào VR nghiêm trọng nhất đều có bọn lãnh đạo có hơi hướng CS, từ Macron, Merkel và bọn Dân Chủ Hoa Kỳ và bọn tài phiệt lớn quốc tế.

Bố không khuyên con phản đối, nhưng bất kỳ một điều gì diễn ra, mình phải nhìn mọi khía cạnh khác, nhìn những thực tế khác và đặt ra câu hỏi tại sao ? Nếu con đặt ra những câu hỏi phản bác lại bố, ví dụ như tại sao con số người chết được công bố nhiều thế, hoặc tại sao người ta phải làm thế để kinh tế bị suy thoái, học hành, công việc bị đình trệ, đó cũng là những câu hỏi tốt.

Về những con số người chết thì con xem lịch sử sẽ thấy, nhiều khi nó mang mục đích tuyên truyền, dối trá và bịp bợm. Chẳng hạn khi hai bên đánh nhau, bên này tuyên bố giết 200 tên địch, trong khi thực chất bên kia tham chiến chỉ có 50 quân. Hoặc khi họ công bố một ngôi làng bị tấn công, số người chết chỉ vài chục thì họ sẵn sàng đưa lên đến cả vài trăm. Đặc biệt là ở Viêt Nam còn có trò chưa bị thiên tai đã thống kê bao ngôi nhà bị mất, bao nhiêu súc vật bị chết....Còn việc đình trệ, thiệt hại kinh tế thì như bố đã nói lúc nãy, so với một cuộc thế chiến thì cái trò này vẫn đỡ tốn hơn nhiều.

Tí Hớn nghe xong cũng gật gù, bảo đúng là con thấy cũng nhiều cái khó hiểu, chẳng hạn như đây này, trận này khán giả xem kín sân, chẳng thấy đề phòng gì cả.

lăn tăn về cúm Tàu.

 

Có rất nhiều điểm mâu thuẫn quanh cái gọi là Vai Rit 18 ( viết chệch để khỏi bị báo cáo, động đến đề tài này mà hoài nghi, bọn FB nó khoá miệng ngay ).

Chỉ có mấy nước như Đức, Pháp... cho rằng việc này là nghiêm trọng. Nhìn khán giả trận bóng đá giữa Bồ và Hung so với khán giả trận Đức với Pháp thấy khác biệt hoàn toàn.

 

Nếu Vi Xin của chú Khách gây tác hại, thế dân chú Khách dùng loại gì mà giờ các chú Khách nhơn nhơn từ năm ngoái đến nay, và dường như Vai Rít chẳng hề có trên đất Khách ? Phải chăng các chú Khách dùng một loại, cung cấp cho Việt Nam một loại.

 

Việt Nam chống Vai Rit giỏi nhất, thế sao phải vội vàng , nôn nóng kêu gọi các nguồn Vi xin làm gì, hết quyên góp vận động rồi đến đi xin. Trong khi thế giới ngoài mấy nước lớn ra, còn cả trăm nước khác đâu thấy họ ầm ĩ chuyện Vi xin cả Vai Rít ?

Cư dân ven sông Hằng thoát khỏi nạn VR thế nào ? Sao đang chết hàng loạt như thế, bỗng dưng chẳng thấy gì nữa. Cách gì mà mầu nhiệm vậy ? 

 

Sao bọn FB với bọn toàn cầu hoá rất chú trọng nhấn mạnh chuyện VR một cách thái quá, ví dụ như ai nói ngược lại hoăc khác biệt là bọn FB đóng tài khoản người ta luôn ?

Các nguyên thủ G7 lúc lên truyền hình, lúc đăng ảnh chính thức trên truyền thông thì đeo khẩu trang, nhưng sau đó gặp gỡ tiệc tùng, trò chuyện thì chẳng cần gì cả.

Mà ngay chuyện tìm ra VX cũng lạ kỳ, mới cuối năm ngoái còn nói chưa tìm ra loại VX hiệu quả, cần thử nghiệm này nọ, rồi bất ngờ VX được tiêm ầm ầm, còn khuyến mại đủ kiểu cho người đến tiêm, kèm theo cái giấy chứng nhận để có thể đi lại dễ dàng.

 

Hôm nọ có việc phải đi sang nước khác, người lái xe tải ép mình phải đi test. Mình bảo là chẳng có ai chặn đường mà hỏi đâu, biên giới xe đi lại vùn vụt, kiểm tra giấy như thế thì tắc đến trăm cây số. Ông lái xe cứ bảo làm cho cẩn thận. Mình chiều lòng ra chỗ test, nhìn cái kiểu test thò que vào mũi ngoáy, rồi cho vào lọ nước gì đó thử phản ứng. Mình bảo thế này thì trăm người đều không bị cả trăm, vì thử kiểu này cái người ta cần là người dân tin vào sự huỷ diệt của VR là chính.

Y rằng mình thử không làm sao, mà thậm chí đến 8 lần trước đó không sao, bao nhiêu người test cùng lúc đó cũng không sao.

 

Đến lúc đi qua biên giới, xe đi thông một mạch chẳng có gì ngăn cả.

 

 Khó hiểu nhất là VN đi xin VX của TQ, thế nhưng báo chí đưa tin bắt các chú Khách vượt biên lậu, mang nguồn bệnh này nọ, nghe rât có vẻ kinh. Chả lẽ TQ không đủ VX tiêm cho dân mình, mầm bệnh vẫn còn trong dân rất cao, vậy mà đời sống của họ từ một năm nay các sinh hoạt đều như chưa có gì xảy ra. Đã thế còn cấp cho VN dùng nữa.

 

Nói gì thì nói, VR 19 là có, nhưng mà nó khủng khiếp như bọn toàn cầu hoá nó nói hay không thì có quá nhiều câu hỏi.

Con Lu

Con Lu.

Ngày ấy mẹ cho tôi đi phiên chơ Mơ bằng tàu điện. Từ mấy hôm trước mẹ đã nói đợi phiên chợ Mơ để mua mấy cây về trồng cho mát. Ở cổng chợ đường vào bên chỗ bán cây cảnh. Tôi thấy một bà già ngồi ven cổng hai tay đang giữ một con chó nhỏ. Con chó bé tí lông tơ vàng óng, mắt nó đen lay láy. Mẹ nói - con thích con chó ấy không , mẹ mua về nuôi - Tôi gật đầu. Thế là tôi có con chó con ấy. Bố tôi đặt tên nó là Lu.

Mỗi khi trời chuẩn bị mưa, sấm chớp nhì nhằng. Con Lu không màng ăn, nó cứ nhìn trời mà tru hay rên ư ử. Bố tôi mắng Lu, tôi bao che cho nó.

- Nó nhớ nhà đấy bố ạ.

Con Lu lớn nhanh, tôi đi đâu nó hay đi theo. Sáng đi học tôi phải xích nó vào chân giường, mặc kệ nó giằng giật để đòi theo. Vì có lần tôi đã muộn họn vì nó, hôm ấy nó theo tôi đến tận cổng trường. Các bạn nói, tôi quay lại mới biết nó âm thầm đi theo mình từ bao giờ.

Rồi một hôm công an rất nhiều ập đến nhà tôi, họ khám xét và mang đi nhiều thứ, có cả bố tôi. Lúc đi bố quay người nói với mẹ.

- Mình cố gắng nuôi các con giúp anh.

Mẹ tôi rất cố gắng, nhưng nuôi 6 đứa con ở cái thời gạo châu, củi quế, tem phiếu. Mà gia đình tôi không ai làm nhà nước, chẳng có tiêu chuẩn gì. Gạo đong từng bữa. Có lúc đổ nước vào xong đun sẵn chờ gạo, mà gạo ở đâu thì lúc ấy còn chưa biết, ở đâu đó, ở mẹ mua về, đợi chị đi vay, hay anh được người ta trả công bằng gạo. 

 

Con Lu gầy đi vì thiếu ăn, tất nhiên sẽ là vậy. Vì chúng tôi cũng đủ ăn đâu. Một hôm mẹ tôi gọi người lái chó đến để bán nó. Tôi khóc như mưa, tôi thương nó lắm. Hôm Trung Thu tôi không có đồ chơi, thèm thuồng nhìn lũ bạn. Tôi về nhà chui vào xó lấy bút vẽ lên giấy những đèn ông sao, đèn kéo quân, mặt nạ, trống. Và cả hình bố đang dắt tôi đi Hàng Mã để mua đồ chơi. Tôi gấp những mảnh giấy đã vẽ ấy cất vào chỗ kín. Tôi tự nhủ khi tôi ngủ dậy , tất cả thứ tôi vẽ sẽ thành sự thật như truyện Cây Bút Thần của Mã Lương. Khi tỉnh giấc , tôi lao đến chỗ cất giấy giở ra, chẳng có gì cả, hình vẽ vẫn là hình vẽ. Nước mắt tôi chảy nhiều, tôi khóc không thành tiếng. Con Lu đến bên tôi, nó liếm nước mắt trên mặt tôi. Nó cũng buồn, tôi ôm nó vào lòng. Có người bạn chia sẻ cũng chóng nguôi ngoai.

Mẹ tôi dỗ dành.

 

- Thôi bán nó đi để nó hoá kiếp sang kiếp khác, chóng thành người con ạ. Và nhà mình có gì cho nó ăn đâu. Càng để nó càng gầy đi.Phải bán nó để mai đi thăm bố , mai mẹ cho con đi vào với bố nhé.

Con Lu nó trụ bốn chân rít từng cơn, mắt nó nhìn tôi cầu cứu khi người lái chó thòng cái thòng lọng vào cổ nó lôi đi.

 

 Tôi không dám nhìn nó nữa, chạy vội lên giường nằm , ôm mặt khóc.

Mấy hôm sau tôi đi lang thang tìm nó, tôi đi lếch thếch lên chợ Long Biên, ngày đó chợ mua bán chó họp gần cầu, trong những cái lồng sắt bao nhiêu chú chó nằm buồn bã, không thấy Lu đâu.

Tôi đi qua Ô Quan Chưởng thấy có hàng cầy tơ bảy món. Mùi chả thơm phức, trong nhà đám người ăn nhồm nhoàm. Ở trên cái móc có cái đầu chó nhe răng trắng nhởn.

Lúc nào nhớ Lu tôi lại đi tìm nó ở các lồng chó ở chợ.

Mấy năm sau bố tôi về, nhà tôi lại khấm khá. Bố cho tôi tường mua sách đọc thường xuyên. Tôi mua được cuốn Con Bim Trắng Tai Đen. Đọc xong vừa thương con Bim, vừa nhớ con Lu. Tôi khóc đến mức bố tôi mắng là thằng đồng cô lai gái. Tôi đưa sách cho bố nói - Bố xem đi có thương không ?. Bố đọc một mạch từ chiều đến tối. Quên cả cơm chiều. Đọc xong bố trả tôi nói- Các cụ nói, khuyển mã chi tình con ạ. Nghĩa là con chó và con ngựa là giống tình cảm trung thành với người nhất. Con khóc khi đọc truyện này là tốt. Đấy là xúc động, mà muốn là người tốt thì phải biết xúc động.

Lúc ấy tôi không biết xúc động là gì, sau này lớn tôi ít xúc động vì cuộc sống cần thực tế quá. Bởi thế tôi chưa thành người tốt như bố tôi hy vọng.

 

CVụ Hoài Linh, Võ Ngọc Yên, Phương Hằng và trách nhiệm quản lý xã hội.

 Nếu chúng ta ở một thể chế dân chủ, mọi việc đều có pháp luật lý. Nếu thế hẳn không có vụ um xùm về trò chữa bệnh giả mạo và làm từ thiện tuỳ hứng cũng như không có chuyện người ta lên mang bóc phốt nhau. Chỉ cần đưa đơn ra đến pháp luật là mọi việc đúng sai thế nào đều được giải quyết.

Đầu tiên là thần y Võ Ngọc Yên, bằng một thủ pháp chữa bệnh đơn giản như bóp bóp, nắn nắn, thật chí là vỗ vào hai bên mang tai. Chỉ trong mấy phút '' thần y ' đã chữa xong căn bệnh nan y của người liêt bao nhiêu năm.

Không có cơ quan y tế nào kiểm nghiệm,  người ta để mặc '' thần y'' tung hoành chữa bệnh khắp nơi, quảng bá rầm rộ. Thậm chí chính quyền đia phương còn cấp đất, còn tổ chức mời '' thần y'' về chữa bệnh trong vùng.

Nếu '' thần y'' Võ Ngọc Yên mà chữa được 1 phần 10 trong những người bệnh như ông ta được quảng cáo, danh tiếng của ông ta đương nhiên sẽ vang dội thế giới rồi. Y tế thế giới không mời được ông ta đi ra nước ngoài, thì cũng phải đến Việt Nam để tìm ông ta nghiên cứu.

Thế nhưng dù y tế thế giới không ngó ngàng gì đến ông ta bởi họ biết trò bịp bợp, thì ở Việt Nam , chế độ để mặc cho truyền thông và các tổ chức lăng xê ông ta lên tận mây xanh. Vì sao, vì họ ngu muội trong dân càng lớn thì chế độ càng vững vàng, vì các bệnh nhân đằng nào cũng bệnh, hú hoạ chữa khỏi được ai thì khỏi, không khỏi thì vẫn thế cũng chẳng sao. Nói cho cùng dăm ba cái bóp, bấm, day cũng chẳng chết được người.

Thế nên chế độ mặc kệ cho '' thần y '' tung hoành ngang dọc.

Còn từ thiện thì sao, nhân vật nổi tiếng từ thiện không ai cấm. Miễn sao nhân vật đó có tư tưởng hoặc hành động thể hiện ủng hộ chế độ cộng sản cai trị. Hoài Linh là một ví dụ, hắn không có lời nào chỉ trích những sai phạm của chế độ, trái lại thận phận là Việt Kiều trong cộng đồng cờ vàng hải ngoại, con của sĩ quan VNCH, việc hắn trở về sinh sống, hành nghề, dựng nhà cửa ở Việt Nam lại là việc giúp ích cho cộng sản được danh tiếng hơn ngàn vạn lần lời ca ngợi chế độ CSVN của hắn.

Bởi thế gã được tha hồ múa may khoa trương danh tiếng cá nhân, kể cả việc liên minh với '' thần y '' Võ Ngọc Yên để kiếm danh lợi.

Còn Phương Hằng thì sao, chị chàng này đột nhiên tố cáo '' thần y '' sau một thời gian cơm lành, canh ngọt. Hăng máu tố '' thần y'' chị tố luôn cả bọn nghệ sĩ như Hoài Linh, Đàm Vĩnh Hưng..vì đám này với '' thần y'' là chỗ thân thiết.

Đầu tiên chị tố Võ Ngọc Yên không sao, chế độ để cho chị tố và theo dõi diến biến xã hội. Đến khi chị tố bọn nghệ sĩ thì bắt đầu đụng chạm đến một giới quyền lực trong truyền thông, hầu hết đám nghệ sĩ này đều không bao giờ có lời chỉ trích gì chế độ. Chúng được chế độ coi như vật trưng bày, vật cảnh để người ta thấy các nghệ sĩ được tha hồ diễn, được tự do, được tung tăng. Chúng là thứ con yêu của chế độ. Chúng có quan hệ mật thiết với những quan chức cấp cao, những đại gia ngàn tỷ là sân sau của các quan chức. Chúng tạo thành một thứ quyền lực khổng lồ có thể định hướng được dư luận theo ý chúng muốn và chế độ CSVN muốn.

Nếu chúng ta biết Đàm Vĩnh Hưng từng anh em thân thiết với Thân Đức Nam, Hưng còn là đệ cưng của Hằng Hải Vương, một đại gia thuỷ sản giàu có và đầy quyền lực. Những chiếc tàu cá của Hằng Hải Vương là sân sau của các lực lực vũ trang, tình báo để buôn lậu kiếm kinh tài cho các quan chức cấp cao.

Khi Hằng Hải Vương ra mặt lớn tiếng đòi trừng trị Hằng Đại Nam,  Hằng Hải Vương đã được thế lực lớn trong đảng đứng đằng sau cam kết ủng hộ. Ngay lập tức gió xoay chiều, bộ TTT vào cuộc ép Hằng Đại Nam phải chấm dứt trực tiếp trên mạng xã hội, đồng thời mở đường cho Lê Thị Giàu kiện Hằng Đại Nam đòi một nghìn tỷ đồng. Tại sao trước đó bà Giàu không kiện ? Chuyện dễ hiểu là khi Hằng Hải Vương đã xin ý kiến của đám quan chức sân sau, phát pháo lệnh thì Giàu mới được chỉ thị khởi kiện Hằng Đại Nam.

Hằng Hải Vương chắc chắn đã chi một khoản lớn cho các quan chức để được chấp thuận phát lệnh tấn công Hằng Đại Nam, còn phía Hằng Đại Nam muốn yên thân chắc chắn cũng phải mất một khoản lớn để mua sự bình yên.

Đó là chiêu thức quản lý xã hội rất đặc trưng của chế độ này. Chỉ cần nhìn những mâu thuẫn hàng xóm trong một làng, một ngõ nhỏ. Chính quyền sở tại để mặc cho họ mạt sát, đe doạ nhau mức độ ngày càng lớn, những đơn thư tố cáo, khiếu nại họ om đấy không giải quyết. Họ chờ đợi mẫu thuẫn bùng phát thành hàng động như đập phá, đánh đấm...lúc đó mới đến xử lý giải quyết để kiếm chác.